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开放式典故大全

文章来源: 发布时间:2016-07-04 11:05:53 点击数:

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[分享]开放式典故大全(文明,武备,政事)
文明/歌舞
【大风歌】《史记•高祖本纪》:“(汉)高祖还归,过沛,留。置酒沛宫,悉召故人父老子弟纵酒,发沛中儿得百二十人,教之歌。酒酣,高祖击筑,自为歌诗曰:‘大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!’令儿皆和习之。高祖乃起舞,慷慨伤怀,泣数行下。”O咏帝王,或指慷慨悲歌及治国安邦之志。唐杜甫《伤春五首》之五:“得无中夜舞,谁忆大风歌?”另参见文明部•礼乐“大风曲”、文明部•诗词“大风诗”、人物部•帝王“汉祖有歌”。人事部•志趣“歌大风”。
【凤歌】参见人事部•狂放“接舆狂”。唐李白《庐山谣寄卢待御虚舟》:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”
【巴歌】参见文明部•礼乐“曲高”。O指通俗化的作品。唐孟浩然《同曹三御史行泛湖归越》:“秋人诗人意,巴歌和者稀。”
【击壤歌】《论衡•艺增》:“《论语》曰:‘大哉,尧之为君也,荡荡乎民无能名焉。’传曰:‘有年五十击壤于路者,观者曰:“大哉,尧德乎!”击壤者曰:“‘吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,尧何等力!”’”O称颂帝王治国有方。南朝陈张正见《从籍田应衡阳王教作五章》之五:“幸承滥吹末,击壤自为歌。”另参见人物部•帝王“歌帝力”、人物部•圣贤“尧舜力”、政事部•治理“尧年”、人事部•寿考“击壤翁”。
【优孟歌】参见人物部•人杰“优孟”。O喻贤臣身后凄凉。南朝梁沈约《伤李珪之》:“既阙优孟歌,身没谁为宠?,
【来暮歌】参见政事部•治理“襦袴恩”。唐刘长卿《奉寄婺州李使君舍人》:“建隼罢鸣珂,初传来暮歌。”
【听歌吴季札】《左传•襄公二十九年》:“吴公子札来聘……请观于周乐。使工为之歌《周南》、《召南》,曰:‘美哉!始基之矣,犹未也。然勤而不怨矣。’为之歌《邶》、《鄘》、《卫》,曰:‘美哉,渊乎!忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是,是其《卫风》乎?’为之歌《王》……见舞《韶箾》者,曰:‘德至矣哉……观止矣!若有他乐,吾不敢请已!”’季札曾封于延陵。O指欣赏乐舞。唐韩翊《宴吴王宅》:“听歌吴季札,纵饮汉中山。”另参见人事部•志趣“延陵听赏”。
【余音绕梁】《列子•汤问》:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食。既去而余音绕梁欐,三日不绝,左右以其人弗去。”O喻指歌声宛转悠扬。唐孙觌《长乐寺》:“雍门已陈迹,余音空绕梁。”另参见器用部•宫室“歌梁”,人物部•妇女“韩娥”。
【饭牛歌】参见人事部•贫贱“宁戚饭牛”。宋陆游《连日大雨门外湖水渺然》:“尚鄙朱公养鱼术,肯为宁戚饭牛歌。”
【易水歌】参见地理部•水流“易水”。唐骆宾王《夏日游德州赠高四》:“白雪梁山曲,寒风易水歌。”
【弦歌】参见文明部•礼乐“武城弦”。O喻出任邑令。唐秦韬玉《送友人罢举除南陵令》:“共言愁是酌离杯,况值弦歌枉大才。”
【赵津歌】汉刘向《列女传•赵津女娟》:“赵津女娟者,赵河津吏之女,赵简子之夫人也。初,简子南击楚,与津吏期。简子至,津吏醉卧,不能渡,简子欲杀之。娟惧,持楫而走。简子曰:‘女子走何为?’对曰:‘津吏息女。妾父闻主君来渡,不测之水,恐风波之起,水神动骇,故祷祠九江三淮之神,供具备礼,御釐受福,不胜巫祝杯酌余沥,醉至于此。君欲杀之,妾愿以鄙躯易父之死。”简子曰:非女之罪也。’娟曰:‘主君欲因其罪而杀之,妾恐其身之不知痛,而心不知罪也。若不知罪杀之,是杀不辜也。愿醒而杀之,使知其罪。’简子曰:‘善!’遂释不诛。简子将渡,用楫者少一人,娟攘卷掺楫而请曰:‘妾愿备员持楫。’……遂与渡。中流,为简子发《河激》之歌,其辞曰:‘升彼阿兮面观清,水扬波兮沓冥冥。祷求福兮醉不醒,诛将加兮妾心惊。罚既释兮渎乃清,妾持楫兮操其维。蛟龙助兮主将归,呼来擢兮行勿疑。’简子大悦,曰:‘昔者不谷梦娶妻,岂此女乎?’将使人祝祓以为夫人。娟乃再拜而辞曰:‘夫妇人之礼,非媒不嫁。严亲在内,不敢闻命!’遂辞而去。简子归,乃纳币于父母,而立以为夫人。”O指江河中所唱歌曲。北周庾信《将命使北始渡瓜步江》:“虽同燕市泣,犹听赵津歌。”另参见人物部•妇女“赵津女”。
【郢歌】参见文明部•礼乐“曲高和寡”。O指高雅的作品。唐张九龄《和姚令公从幸温汤喜雪》;“还闻吉甫颂,不共郢歌俦。”
【剑歌】参见人事部•贫贱“叹无鱼”。五代前蜀韦庄《东游远归》:“扣角干名计已疏,剑歌休恨食无鱼。”
【振履商音】参见器用部•衣冠“商颂振履”、人事部•贫贱“捉襟见肘”。宋苏轼《次韵郑介夫二首》之一:“相与啮毡持汉节,何妨振履出商音。”
【接[上四下离]歌】参见人事部•狂放“山公醉”。唐盂浩然《宴荣二山池》:“山公来取醉,时唱接[上四下离]歌。”
【唾壶歌】参见器用部•器皿“缺唾壶”。宋陆游《遣兴》:“懑拈如意舞,狂叩唾壶歌。”
【绿珠歌】参见人事部•病死“金谷堕楼”。唐曹邺《和潘安仁金谷集》:“香飘十里风,风下绿珠歌。”
【紫芝歌】参见人事部•寿考“四老”。唐张九龄《商洛山行怀古》:“长怀赤松意,重忆紫芝歌。”
【舜歌】参见人物部•帝王“舜咏”。唐王丘《奉和圣制答张说扈从南出鼠雀谷之作》:“北土分尧俗,南风动舜歌。”
【遏云歌】《列子•汤问》:“薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之;遂辞归。秦青弗止;饯于郊衙,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢求反,终身不敢言归。”O喻指歌声优美动听。唐罗隐《春思》:”蜀国暖回溪峡浪,卫娘清转遏云歌。”另参见天文部•气象“歌云”。
【楚歌】参见武备部•其他“兵残楚帐”。清赵翼《鄱阳湖怀古》:“楚歌四面乌江败,吴火中原赤壁烧。”
【漆园歌】】《庄子•至乐》:“庄子妻死,惠子吊之,庄子则方箕踞,鼓盆而歌。惠子曰:‘与人居,长子,老,身死,不哭,亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎?’庄子曰:‘不然,是其始死也,我独何能无概然?察其始,而本无生;非徒无生也,而本无形;非徒无形也,而本无气。杂乎芒芴之间,变而有气,气变而有形,形变而有生,今又变而之死,是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室,而我噭噭然,随而哭之,自以为不通乎命,故止也。’”庄子曾任漆园吏。O喻丧妻及丧妻之痛。清王夫之《续哀雨诗》:“他日凭收柴市骨,此生已厌漆园歌。”另参见伦类部•亲眷“庄缶击”、器用部•器皿“歌鼓盆”、人事部•情感“鼓盆悲”。
【山鸡舞】参见动物部•飞禽“舞山鸡”。宋苏轼《石镜》:“山鸡舞破半岩云,菱叶开残野水春。’”
【轻身舞】参见人物部•妇女“飞燕”。唐李白《阳春歌》:“飞燕皇后轻身舞,紫官夫人绝世歌。”
【鸾独舞】参见动物部•飞禽“镜中鸾”。宋陆游《东园》:“对镜每悲鸾独舞,绕枝谁见鹊南飞?”
【斑衣舞】参见伦类部•亲眷“斑衣奉亲”。清顾炎武《表哀诗》:“荻字书犹记,斑衣舞尚寻。”
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-- 作者:云深无雁影
-- 发布时间:2004-1-7 20:40:31

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文明/礼乐
【辞辇】参见文明部•礼乐“辞辇”。唐卢纶《天长久词》:“辞辇复当熊,倾心奉六宫。”【辞辇】《汉书•外戚传下•孝成班捷仔传》:“成帝游于后庭,尝欲与(班)捷仔同辇载,使仔辞曰:‘观古图画,贤圣之君皆有名臣在侧,三代末主乃有嬖女,今欲同辇,得无近似之乎?’上善其言而止。”0称颂后妃有德守礼。唐卢纶《天长久词》:“辞辇复当熊,倾心奉六宫。”另参见器用部•车船“辞辇”、人物部•妇女“捷好却辇”。
【文翁儒化】《汉书•文翁传》:“文翁……景帝末为蜀郡守。仁爱好教化,见蜀地辟陋,有蛮夷风。文翁欲诱进之,乃选郡县小史开敏有材者张叔等十余人,亲自饬厉,遣诣京师,受业博士,……又修起学官于成都市中,招下县子弟以为学官弟子。……武帝时,乃今天下郡国皆立学校官,自文翁为之始云。……至今巴蜀好文雅,文翁之化也。”O指官吏教化百姓,改易民风。唐杜甫《赠左仆射郑国公严公武》:“诸葛蜀人爱,文翁儒化成。”另参见人物部•官吏“化蜀文翁”。
【鲁壁简】《汉书•恭王刘除传》:“恭王初好治宫室,坏孔子旧宅,以广其宫。闻钟磐琴瑟之声,遂不敢复坏。于其壁中得古文经传。”O咏经史。宋陆游《书室》:“黑蚁常翻鲁壁简,瘦蛟时落越溪藤。”另参见器用部•宫室“宣尼壁”、文明部•礼乐“鲁壁书”。
【玉镜台】参见器用部•日用“玉台”。元杨维桢《玉镜台》:“郎赠玉镜台,妾挂菱花盘。”
【大风曲】参见文明部•歌舞“大风歌”。唐郑惜《奉和幸大荐福寺》:“欣承大风曲,窃预小童讴。”
【广陵散】参见文明部•礼乐“广陵散”。O喻哀悼怀才去世者。唐李白《忆崔郎中宗之游南阳遗吾孔子琴抚之潸然感旧》:“谁传广陵散,但哭邙山骨。”
【白头曲】参见文明部•诗词“白头吟”。宋苏轼《书林逋诗后》:“自言不作封禅书,更肯悲吟白头曲。”
【曲高】战国楚宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰《下里》、《巴人》,国中属而和者数千人;其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人;其为《阳春》、《白雪》,国中属而和者不过数十人;引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者不过数人而已。是其曲弥高,其和弥寡。”O喻指作品或言论因格调高雅而难于被人赏识。唐张说《酬崔光禄冬日述怀赠答》:“曲高弥寡和,主善代为师。”另参见文明部•诗词“巴人”、文明部•诗词“郢中吟”、文明部•文章“阳春白雪”、文明部•文章“郢声”、文明部•歌舞“郢歌”、文明部•歌舞“巴歌”、人物部•其他“郢中客”、人事部•雅逸“雪唱”
【周郎顾】《三国志•吴书•周瑜传》:“瑜少精意于音乐,虽三爵之后,其有间误,瑜必知之,知之必顾,故时人谣曰:‘曲有误,周郎顾。’”O咏乐曲或知音。唐李端《听筝》:“欲得周郎顾,时时误拂弦。”另参见伦类部•师友“周郎”。
【拔山曲】参见人事部•情感“项别骓”。宋陆游《项王祠》:“时时长歌拔山曲,醉倒聊慰穷途艰。’”
【南风多死声】《左传•襄公十八年):“晋人闻有楚师,师旷曰:‘不害,吾骤歌北风,又歌南风,南风不竞,多死声,楚必无功。’”O喻指在战争中显示出失败征兆。北周庾信《拟咏怀二十七首》之十一:“楚歌饶恨曲,南风多死声。”另参见武备部•其他“南风不竞”。
【鱼听曲】《荀子•劝学》:“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听,伯牙鼓琴而六马仰秣。”《列子•汤问》:“瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃。”《淮南子•说山训》:“瓠巴鼓瑟而淫鱼出听。”高诱注:“瓠巴,楚人也,善鼓瑟,淫鱼喜音,出头于水而听之。”O喻音乐动人。唐杜甫《陪王侍御同登东山最高顶宴姚通泉晓据酒泛江》:“灯前往往大鱼出,听曲低昂如有求。”另参见地理部•水流“鱼吹浪”、动物部•鳞介“鱼跳波”。
【钧天】参见人事部•睡梦“钧天梦”。O喻指美乐。唐李世民《春日玄武门宴群臣》:“娱宾歌湛露,广乐奏钧天。”
【闻韶】《论语•述而》:“子在齐闻《韶》(舜时乐曲),三月不知肉味,曰:‘不图为乐之至于斯也。’”O喻听到或看到极美妙、极向往的音乐或事物。南朝梁张率《楚王吟》:“不惜同从理,但使一闻韶。”另参见器用部•饮食“忘味”、人物部•圣贤“闻韶忘味”、人事部•志趣“三月忘味”。
【高山流水】《吕氏春秋•本味》:“伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在太山,钟子期曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。’少选之间,而志在流水,钟子期又曰:‘善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。’钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”O指对音乐精通或知心好友。唐牟融《写意二首》之一:“高山流水琴三弄,明月清风酒一樽。”另参见伦类部•师友“钟期’”、人体部•头面“钟期耳”、文明部•礼乐“流水琴”、人事部•病死“绝清弦”。
【舜乐】参见人物部•帝王“舜咏”。唐杜审言《望春亭待游应诏》:“尧蹲随步辇,舜乐绕行麾。”
【楚奏】《左传•成公九年》:“晋侯观于军府,见钟仪。问之日:‘南冠而絷者,谁也?’有司对曰:‘郑人所献楚囚也。’使税之。召而吊之。再拜稽首。问其族。对曰:‘伶人也。’公日:‘能乐乎?’对曰:‘先父之职官也,敢有二事?’使与之琴,操南音。”O指囚人,或喻对故国家园思念。唐骆宾王《幽絷书情简知己》:“自悯秦冤痛,谁怜楚奏哀?”另参见器用部•衣冠“南冠”、文明部•礼乐“钟仪琴”、人物部•其他“楚囚1”、人事部•情感“恋楚”。
【箫韶曲】参见人物部•帝王“奏虞韶”。唐鲍溶《忆郊天》:“至今满耳箫韶曲,徒羡瑶池舞凤皇。”
【伶伦吹】《吕氏春秋•仲夏纪•古乐》:.“昔黄帝令伶伦作为律,伶伦自大夏之西乃之阮隃之阴,取竹于嶰溪之谷,以生空窍厚钧者断两节间,其长三寸九分而吹之以为黄钟之宫。”O咏音乐、音律。唐李商隐《钧天》:“伶伦吹裂孤生竹,却为知音不得听。”另参见植物部•草本“伶伦采”
【邹氏律】参见天文部•时令“邹子律”。唐杨知至《覆落后呈同年》:“寒谷谩劳邹氏律,长天独遇宋都风。”
【五十弦】参见人物部•妇女“素女’。O指悲哀的乐曲,或美称音乐、瑟。唐李贺《上云乐》“三千宫女列金屋,五十弦瑟海上闻。”
【武城弦】参见文明部•礼乐“武城弦”。唐高适《过卢明府有赠》:“能奏明庭主,一试武城弦。”
【饭后钟】五代王定保《唐摭言》:“王播少孤贫,尝客扬州惠昭寺木兰院,随僧斋餐,诸僧厌怠,播至已饭矣。后二纪,播自重位出镇是邦,因访旧游,向之题已皆碧纱幕其上。播继以二绝句曰:‘二十年前此院游,木兰花发院新修。而今再到经行处,树老无花僧白头。’‘上堂已了各西东,惭愧阇黎饭后钟,二十年来尘扑面,如今始得碧纱笼。”’O指因贫穷而遭冷遇。宋苏轼《石塔寺》:“乃知饭后钟,阇黎盖具眼。”另参见器用部•饮食“钟非饭”、器用部•其他“护碧纱”、文明部•礼乐“饭后钟’”、文明部•诗词“扫壁觅诗”。
【掺鼓渔阳】参见人事部•狂放“祢衡挝”。宋刘筠《夜宴》:“巢笙传曲沃,掺鼓发渔阳。”
【催花鼓】唐南卓《羯鼓录》:“尝遇二月初诘旦,巾栉方毕,时当宿雨初晴,景色明丽,小殿内庭,柳杏将吐。睹而叹曰:‘对此景物,岂得不为他判断之乎?’左右相目,将命备酒,独高力士遣取羯鼓。上(唐玄宗)旋命之临轩,纵击一曲,曲名《春光好》(原注:“上自制也。”),神思自得。及顾柳杏,皆已发拆。上指而笑谓嫔御曰:‘此一事不唤我作天公,可乎?’嫔御侍官皆呼万岁。”O指打鼓为乐。宋杨万里《正月五日以送伴借官侍宴集英殿十口号》之七:“一声白雨催花鼓,十二竿头总下来。”另参见植物部•花卉“腰鼓催花开”。
【人琴】参见人事部•病死“人琴两亡”。唐刘禹锡《和重题》:“人琴久寂寞,烟月若平生。”
【无弦琴】《晋书•陶潜传》:“(陶潜)性不解音,而畜素琴一张,弦徽不具,每朋酒之会,则抚而和之,曰:‘但识琴中趣,何劳弦上声!”’O喻自寻乐趣,或喻意趣高雅,或表示弦外情味。唐白居易《丘中有一士》之二:“行披带索衣,坐拍无弦琴。”另参见人事部•雅逸“不设弦”、人事部•志趣“手空挥”。
【宓子弹琴】《吕氏春秋•察贤》:“宓子贱治单父,弹鸣琴,身不下堂而单父治。”O咏官吏善于管理。唐杜甫《七月一日题终明府水楼二首》之二:“宓子弹琴邑宰日,终军弃繻英妙时。”另参见地理部•城建“单父邑”、器用部•宫室“琴堂”、人物部•官吏“宓子贱”、政事部•治理“佳政琴鸣”。
【钟仪琴】参见文明部•札乐“楚奏”。唐杨炯《和刘长史答十九兄》:“钟仪琴未奏,苏武节犹新。’”
【流水琴】参见文明部•礼乐“高山流水”。唐储光義《同张侍御鼎和京兆萧兵曹华岁晚南园》:“潘岳闲居赋,钟期流水琴。”
【海上琴】唐吴兢《乐府古题要解•水仙操》:“旧说伯牙学鼓琴于成连先生,三年而成。至于精神寂寞,情志专一,尚未能也。成连云:‘吾师于春在海中,能移人情。’乃与伯牙延望,无人。至蓬莱山,留伯牙日:‘吾将迎吾师。’刺船而去,旬时不返,但闻海上水汩汲漰澌之声。山林窅冥,群鸟悲号,怆然叹曰:‘先生将移我情。’乃援琴而歌之。曲终,成连刺船而还。伯牙遂为天下妙手。”O咏音乐。清张问陶《辛未除夕柬景朴斋司马时已请病将归》:“一年花雪互追寻,同鼓成连海上琴。”另参见人物部•人杰“成连”。
【焦琴】《后汉书•蔡邕传》:“吴人有烧桐以爨者,(蔡)邕闻火烈之声,知其良木,因请而裁为琴,果有美音,而其尾犹焦,故时人名曰‘焦尾琴’焉。”O美称琴,或喻人才遭到埋没。宋王禹偁《秋居幽兴》之二:“幽兴将何遣,焦琴贳酒杯。”另参见植物部•木本“焦梧桐”、人事部•冤怨“爨桐鸣”。
【琴心】参见人事部•情感“求凰”。唐李贺《有所思》:“琴心与妾肠,此夜断还续。”
【舜琴】参见人物部•帝王“舜咏”。唐曹唐《三年冬大礼五首》之二:“不闻北斗倾尧酒,空觉南风入舜琴。”
【雍门琴】参见人事部•情感“雍门哀”。唐李白《猛虎行》“肠断非关陇头水,泪下不为雍门琴。”
【由也瑟】《论语•先进》:“于曰:‘由之瑟奚为于丘之门?’门人不敬子路。子曰:‘由也升堂矣,未入于室也。’”O指自谦学识不够精深。唐窦庠《酬韩愈侍郎登岳阳楼见赠》:“自悲由也瑟,敢坠孔悝铭。”另参见器用部•宫室“升堂”、文明部•学识“升堂人室”、文明部•学识”由瑟”。
【素瑟】参见人物部•妇女“素女”、文明部•礼乐“五十弦”。宋杨亿《致斋太一宫》:“天迥飙轮度,宵残素瑟希。”
【桓伊筝】《晋书•桓伊传》:“时谢安女婿王国宝专利无检行,安恶其为人,每抑制之。……国宝谗谀之计稍行于主相之间。而好利险诐之徒,以安功名盛极,而构会之,嫌隙遂成。帝召伊饮宴,安侍坐。……伊便抚筝而歌怨诗曰:‘为君既不易,为臣良独难。忠信事不显,乃有见疑患。周旦佐文武,金縢功不刊。推心辅王政,二叔反流言。’声节慷慨,俯仰可观。安泣下沾襟,乃越席而就之,捋其须曰:‘使君于此不凡!’帝甚有愧色。”O咏抚筝,或指心情悲愤。宋陆游《夜闻湖中渔歌》:“悲伤似击渐离筑,忠愤如抚桓伊筝。”另参见人事部•情感“慷慨桓野王”。
【三弄笛】《晋书•桓伊传》“(桓伊)善音乐,尽一时之妙,为江左第一。有蔡邕柯亭笛,常自吹之。王徽之赴召京师,泊舟青溪侧。素不与徽之相识。伊于岸上过,船中客称伊小字日:‘此桓野王也。’徽之便令人谓伊曰:‘闻君善吹笛,试为我一奏。’伊是时已贵显,素闻徽之名,便下车据胡床,为伊三调,弄毕,便上车去,客主不交一言。”O咏吹笛。清王士稹《秋柳四首》之一:“莫听临风三弄笛,玉关哀怨总谁论。”
【山阳笛】参见文明部•礼乐“山阳笛”。唐许浑《同韦少尹伤故卫尉李少卿》:“何须更赋山阳笛,寒月沉西水向东。”
【柯笛】《后汉书•蔡邕传》:“远迹吴会。”李贤注引晋张骘《文士传》曰:“邕告吴人曰:‘吾昔尝经会稽高迁亭,见屋椽竹东间第十六可以为笛。’取用,果有异声。”《世说新语•轻诋》:“蔡伯喈睹睐笛椽。”刘孝标注引晋伏滔《长笛赋叙》曰:“余同僚桓子野有故长笛,传之耆老云:‘蔡邕伯喈之所制也。’初,邕避难江南,宿于柯亭之馆,以竹为椽,邕仰眄之,曰:‘良竹也。’取以为笛,音声独绝。历代传之至于今。”O咏笛。唐李縠《浙东罢府西归酬别张广文皮先辈陆秀才》:“兰亭旧址虽曾见,柯笛遗音更不传。”另参见植物部•木本“柯亭竹”。
【凤箫】参见九流部•神仙“乘鸾”。O泛指箫,或喻箫声优美。宋苏轼《与述古自有美堂乘月夜归》:“鱼钥未收清夜永,凤箫犹在翠微间。”
【吴市吹箫】《史记•范睢蔡泽列传》:“伍子胥橐载而出昭关,夜行昼伏,至于陵水,无以糊其口,膝行蒲伏,稽首肉袒,鼓腹吹篪《一作“箫”》,乞食于吴市,卒兴吴国,阖闾为伯。”O指因生活困顿而流浪飘泊,有为而未遇。清康有为《泛海至天津入京复还上海》:‘方朔长安徒索米,子胥吴市又吹箫。”另参见地理部•城建“吹箫吴市”、人事部•贫贱“吴市乞”。
【吹竿】《韩非子•内储说上》:“齐宣王使人吹竽,必三百人,南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,涽王立,好—一听之,处士逃。”O喻指没有真实本领而冒充内行。唐韩愈《和席八十二韵》:“倚玉难藏拙,吹竽久混真。”另参见人事部•谬误“滥吹竽”。
【子晋笙】参见动物部•飞禽“王子鹤”。唐杜牧《寄题甘露寺北轩》:“孤高堪弄桓伊笛,缥缈宜闻子晋笙。”
【惭离筑】《史记•刺客列传》:“秦皇帝惜其(高渐离)善击筑,重赦之,乃矐其目。使击筑,未尝不称善。稍益近之,高渐离乃以铅置筑中,复进得近,举筑朴秦皇帝,不中。”O指行刺报仇。宋陆游《夜闻湖中渔歌》:“悲伤似击渐离筑,忠愤如抚桓伊筝。”另参见人事部•冤怨“筑中置铅”。

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-- 作者:云深无雁影
-- 发布时间:2004-1-7 20:40:50

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文明/诗词
【七步咏】《世说新语•文学》:“文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行大法。应声便为诗曰:‘煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。’帝深有惭色。”O指人才思敏捷,才气过人。唐于志宁《冬日宴群公于宅各赋一字得杯》:“俱裁七步咏,同倾三雅杯。”另参见伦类部•亲眷“萁燃”、植物部•草本“煮豆燃萁”、文明部•学识“七步才”。
【牛渚咏】《晋书•袁宏传》:“(袁宏)少孤贫,以运租自业。谢尚时镇牛诸,秋夜乘月,率尔与左右微服泛江。会宏在舫中讽咏,声既清会,辞又藻拔,遂驻听久之,遣问焉。答云:‘是袁临汝郎诵诗。’即其咏史之作也。尚倾率有胜致,即迎升舟,与之谭论,申旦不寐,自此名誉日茂。”O称咏人有才。唐孟浩然《送袁十岭南寻弟》:“早闻牛渚咏,今见鹡鸰心。”另参见器用部•车船“彦伯舟”、人事部•雅逸“牛渚吟”。
【沧浪吟】参见人事部•雅逸“沧浪”。唐储光羲《酬李壶关奉使行县忆诸公》:“青枫江上沧浪吟,白月宫中鹦鹉林。”
【咏贪泉】参见地理部•水流“贪泉”。唐陆龟蒙《奉和袭美寄琼州杨舍人》:“只以直诚天自信,不劳诗句咏贪泉。”
【洛生咏】《世说新语•雅量》:“桓公伏甲设撰……(谢安)方作洛生咏。”刘孝标注引宋明帝《文章志》曰:“安能作洛下书生咏,而少有鼻疾,语音浊。后名流多教其咏,弗能及,手掩鼻而吟焉。”O美称他人吟咏诵读。唐李白《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》:“闷为洛生咏,醉发吴越调。”另参见人体部•头面“拥鼻”、人事部•雅逸“拥鼻吟”。
【郢中吟】参见文明部•礼乐“曲高”。O喻作品高雅不凡。唐高适《同郭十题杨主簿新厅》:“多君有知己,一和郢中吟。”
【赋吟梁苑雪】参见天文部•气象“赋吟梁苑雪”。五代前蜀韦庄《送福州王先辈南归》:“八韵赋吟梁苑雪,六铢衣惹杏园风。”
【叉手】宋孙光宪《北梦琐言》卷四:“(温庭筠)工于小赋,每入试,押宫韵作诗,凡八叉手而成八韵成。”O指文人才思敏捷。明瞿式耗《浣溪晚集次子后韵》:“满眼浓华收不尽,固应叉手便诗成。”另参见人体部•肢体“八叉”。文明部•学识“叉手速”、人物部•人杰“温八叉”。
【诗入鸡林】《新唐书•白居易传》:“(白)居易于文章精切,……鸡林(古国名)行贾售其国相,率篇易一金。”O指诗名远扬。宋黄庭坚《自咸平至太康得十小诗》之一:“诗入鸡林市,书邀道士鹅。”另参人物部•其他“鸡林贾”。
【诗成得袍】《新唐书•宋之问传》:“武后游洛南龙门,诏从臣赋诗。左史东方虬诗先成,后赐锦袍。之问俄顷献,后览之嗟赏,更夺袍以赐。”O喻文才出众,或指宠赐。唐杜甫《崔驸马山亭宴集》:“客醉挥金椀,诗成得绣袍。”另参见器用部•衣冠“夺锦袍”。
【推敲】 宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷十九引《刘公嘉话》:“(贾)岛初赴举京师,一日。于驴上得句云:‘鸟宿池边树,僧敲月下门。”始欲着“推’字,又欲着‘敲’字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之势。时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。韩立马良久,谓岛曰;‘作“敲”字佳矣。”’O指作诗文时反复斟酌字句,或指对事情反复考虑。宋楼钥《蒋慈谿鹗挽词》:“推敲诗益炼,骈俪语尤工。”另参见伦类部•师友“‘幸遇韩京兆’、器用部•宫室“吟扣僧门’、人事部•行止“出手推敲”。
【授简】参见天文部•气象“梁园雪”。O指奉命吟诗作赋。唐杜甫《又作此奉卫王》:“白头授简焉能赋,愧似相如为大夫。”
【骑驴索句】宋孙光宪《北梦琐言》卷七:“或曰:‘相国(郑綮)近有新诗否?’对曰:‘诗思在灞桥风雪中驴子上,此处何以得之?’盖言平生苦心也。”O指吟诗。宋范成大《北门覆舟山道中》;“骑驴索句当年事,岁暮骚人不自聊。”另参见天文部•气象“灞沼桥风雪”、地理部•城建“灞桥驴背”、动物部•走兽“灞桥驴”’。
【题糕字】参见天文部•时令“题糕”。明张煌言《九日陪安昌王……登锁山和韵》:“追陪谁复题糕字,愧向銮坡问笔才。”
【大风诗】参见文明部•歌舞“大风歌”。唐李世民《幸武功庆善宫》:“共乐还乡宴,欢比大风诗。”
【巴人】参见文明部•礼乐“曲高”。O指较俗的作品,或指民歌。唐权德舆《奉和于司空二十五丈新卜城南郊居接司徒公别墅即事书情奉献兼呈李裴相公》:“巴人宁敢和,空此愧游藩。”
【王粲诗】参见人物部•人杰“王粲”。唐钱起《赋得青城山歌送杨杜二郎中赴蜀军》:“星台二妙逐王师,阮瑀军书王粲诗。”
【四愁】东汉张衡《四愁诗•序》;“时天下渐弊,郁郁不得志,为《四愁诗》。……思以道术相报,贻于时君,而惧谗邪不得以通。’O咏愁思。唐孟郊《百忧》:“智士日千虑,愚夫唯四愁。”另参见人事部•情感“张衡愁”。
【白头吟】《西京杂记》卷三:“相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《白头吟》以自绝,相如乃止。”O喻心境哀伤幽怨。唐骆宾王《在狱咏蝉》;“那堪玄鬓影,来对白头吟。”另参见文明部•礼乐“白头曲”、人事部•情感“空赋白头吟”。
【扫壁觅诗】参见人事部•贫贱“饭后钟”。O喻人才落魄民间。宋黄庭坚《送吕知常赴太和丞》:“往寻佳境不知处,扫壁觅我题诗看。”
【池塘一句诗】参见人事部•睡梦“梦惠连”。唐吴融《莺》:“谢家园里成吟久,只欠池塘一句诗。”
【李陵诗】参见人物部•将相“李将军”。《文选》中有李陵《与苏武三首》,其词凄怆悲苦。O指悲苦之辞。唐薛能《题盐铁李尚书沪州别业》:“备足好中还有闲,许昌军里李陵诗。”
【枫落句】《旧唐书•郑世翼传》:“时崔信明自谓文章独步,多所凌轹。(郑)世翼遇诸江中,谓之曰:‘尝闻“枫落吴江冷”。’信明欣然示百余篇。世翼览之未终,曰:‘所见不如所闻。’投之于江。信明不能对,拥楫而去。”O指诗句精妙,或喻秋景。来陆游《秋兴》:“才尽已无枫落句,身存又见雁来时。”另参见地理部•水流“枫落吴江”、植物部•木本“枫落吴江”。
【刻烛成篇】《南史•王僧儒传》:“竟陵王子良尝夜集学士,刻烛为诗,四韵者则刻一寸,以此为率。(萧)文琰曰:‘顿烧一寸烛,而成四韵诗,何难之有?’乃与(丘)令楷、江洪等共打铜钵立韵,响灭则诗成,皆可观览。”O喻诗才敏捷。清吴伟业《题西泠闺咏》之二:“卖珠补屋花应满,刻烛成篇锦不如。”另参见器用部•日用“吟烛”。
【织锦回文】《晋书•列女传》:“窦滔妻苏氏,始平人也,名蕙,字兰若。善属文。滔,苻坚时为秦州刺史,被徙流沙。苏氏思之,织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之,词甚凄婉,凡八百四十字,文多不录。”O喻妻子之书信或情书。亦指妇女的诗文佳作。唐李白《代赠远》:“织锦作短文,肠随回文结。”另参见伦类部•亲眷“窦家妻”、器用部•其他“回文锦”、人事部•情感“锦字书”。
【南风篇】参见人物部•帝王“舜咏”。唐魏徵《奉和正月临朝应诏》:“既欣东日户,复咏南风篇。”
【柏梁篇】参见器用部•宫室“柏梁台”。唐王维《奉和圣制重阳节宰臣及群官上寿应制》:“无穷菊花节,长奉柏梁篇。”
【黄鸟悲诗】参见动物部•飞禽“黄鸟悲鸣”。东汉王粲《咏史》:“黄鸟作悲诗,至今声不亏。”
【婢知诗】参见人物部•妇女“郑婢”。宋陆游《先少师宣和初有赠晁公以道诗……》:“奴爱才如萧颖士,婢知诗似郑康成。”
【道蕴诗】参见人物部•妇女“谢女”。唐许浑《和宾客相国咏雪》:“道蕴诗传丽,相如赋骋才。”(蕴,通韫)
【锦囊诗草】唐李商隐《李长吉小传》:“(李贺)每旦日出与诸公游,未尝得题然后为诗,如他人思量牵合以及程限为意。恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。及暮归,太夫人使婢受囊出之,见所书多,辄曰:‘是儿要当呕出心乃已尔。’上灯,与食。长吉从婢取书,研墨叠纸足成之,投他囊中。非大醉及吊丧日,率如此。”O喻诗文优美,或喻作诗文辛苦。宋苏轼《次韵王晋卿奉诏押高丽燕射》:“锦囊诗草勤收拾,莫遣鸡林得夜光。”另参见器用部•其他“李贺诗囊”、人事部•病死“李贺得疾”
【蓼莪诗】参见人事部•病死“蓼莪废”。明李东阳《徐用和御史墓山八咏•茅屋时思》:“极德难忘寸草私,多愁长废蓼莪诗。”
【纨扇词】参见人事部•情感“班女怨”。元王逢《官中行乐词》:“望幸影娥池。微叶纨扇词。”

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-- 作者:云深无雁影
-- 发布时间:2004-1-7 21:05:51

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文明/书画
【世人那知】《世说新语•品藻》:“谢公问王子敬:‘君书何如君家尊?’答曰:‘固当不同。’公曰:‘外人论殊不尔。’王曰:‘外人那得知?’”O喻父子书法皆工妙。唐柳宗元《重赠二首》之一:“如今试遣隈墙问,已道世人那得知。”
【右军书】《晋书•王羲之传》:“尝在蕺山见一老姥,持六角竹扇卖之。(王)羲之书其扇,各为五字。姥初有愠色。因谓姥曰:‘但言是王右军书,以求百钱邪。’姥如其言,人竞买之。”O喻指书画作品。唐高适《途中寄徐录事》:“空多箧中赠,长见右军书。”
【春蚓秋蛇】参见文明部•书画“春蚓秋蛇”。宋苏轼《书刘景文所藏王子敬帖绝句》:“家鸡野骛同登俎,春蚓秋蛇总人奁。”【春蚓秋蛇】《晋书、王羲之传》:“(萧)子云近世擅名江表,然仅得成书,无丈夫之气,行行若索春蚓,字字若绾秋蛇。”O喻书法拙劣。宋苏轼《和孔密州五绝•和流杯石上草书小诗》:“蜂腰鹤膝嘲希逸,春蚓秋蛇病于云。”另参见动物部•鳞介“春蚓秋蛇”、动物部•虫豸“纤春蚓”。
【临池】晋卫恒《四体书势》:“汉兴而有草书……弘农张伯英(芝)者,因而转精其巧。凡家之衣帛,必书而后练之。临池学书,池水尽墨。”O咏练习书法。宋苏轼《石苍舒醉墨堂》:“不须临池更苦学,完取绢素充衾调。”另参见地理部•水流“墨池”、人物部•人杰“临池圣”。
【家鸡野骛】晋何法盛《晋中兴书•颖川庾录》:“庾翼书少时与王右军齐名。右军后进,庾犹不分,在荆州与都下书曰:小儿辈厌家鸡,爱野骛(一作鸡),皆学逸少(王羲之)书,须吾下当北之。”O喻书法的不同艺术风格。宋苏轼《书刘景文所藏王子敬贴绝句》:“家鸡野骛同登俎,春蚓秋蛇总入奁。”另参见动物部•飞禽“家鸡”。
【换鹅书】参见动物部•飞禽“换鹅”。O指书法佳作。元黄庚《杂咏》:“小径荒苔人不到,闭门闲学换鹅书。”
【醉本兰亭】参见伦类部•师友“兰亭”。O指《兰亭集序》帖。唐李商隐《寄在朝郑曹独孤李四同年》:“不因醉本兰亭在,兼忘当年旧永和。”
【书裙】参见器用部•衣冠“羊欣白练裙”。宋苏轼《会客有美堂周邠长官与数僧同泛湖》之二:“载酒无人过子云,掩关昼卧客书裙。”
【书壁问】参见人事部•情感“呵壁问天”。清顾炎武《龙门》:“无人书壁问,倚马日将昏。”
【向空书】参见人事部•情感“咄咄怪事”。唐卢纶《和徐法曹赠崔洛阳斑竹杖以诗见答》:“劲堪和醉倚,轻好向空书。”
【弄獐书】引日唐书•李林甫传》:“太常少卿姜度丶李)林甫舅子,度妻诞子,林甫手书庆之曰。‘闻有弄蟑之庆。’客视之掩口。”按,《诗经叫。雅•斯干》:“乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋。”后称生男曰“弄璋”。O喻没有文化,写错别字。宋苏拭《贺陈述古弟章生子》:“甚欲去为汤饼客,惟愁错写弄獐书。”另参见文明部•书画“弄猪书”。【弄獐书】参见文明部•学识“弄獐书”。宋苏W贺陈述古弟章生子》:“甚欲去为汤饼客,唯愁错写弄漳书。”
【荻字】《宋史•欧阳修传》:欧阳修“四岁而孤,母郑,守节自誓,亲诲之学,家贫,至以荻画地学书”。O指母亲教子。清顾炎武《表哀诗》:“荻字书犹记,斑衣舞尚寻。”另参见伦类部•亲眷“冷灰画获”、人事部•贫贱“画获”。
【画地饼】参见器用部•饮食“画饼”。宋周孚《元日怀陈道人并忆焦山旧游》:“功名画地饼,岁月下江船。”
【圆虎】《后汉书•马援传》:“龙伯高敦厚周慎,口无择言,谦约节俭,廉公有威,吾爱之重之,愿汝曹效之。杜季良豪侠好义。忧人之忧,乐人之乐,清浊无所失,父丧致客,数郡毕至,吾爱之重之,不愿汝曹效也。效伯高不得,犹为谨敕之士,所谓刻鹤不成尚类骛者也。效季良不得,一陷为天下轻薄子,所谓画虎不成反类狗者也。”O喻好高骛远而无所成就。唐杜甫《奉赠大常张卿二十韵》:“谬知终画虎,微分是醯鸡。”另参见动物部•走兽“虎拙”、动物部•走兽“类狗”、人事部•谬误“图形类狗”。
【画蛇足】参见动物部•鳞介“蛇有足”。宋苏轼《与叶淳老侯敦夫张秉道同相视新河秉道有诗次韵二首》之一:“从来自笑画蛇足,此事何殊食鸡肋。”
【图画云台】参见人物部•将相“云台画象”。唐杜甫《述古三首》之三:“休运终四百,图画在云台。”
【屏风误点】唐张彦远《历代名画记•曹不兴》:“曹不兴,吴兴人也。孙权使画屏风,误落笔点素,因就成蝇状。权疑其真,以手弹之。”O咏画技高超。唐王维《故人张湮工诗善易卜兼能丹青草隶顷以诗见赠聊获酬之》:“屏风误点惑孙郎,团扇草书轻内史。”另参见动物部•虫豸“曹蝇”、器用部•日用“蝇点屏风”。
【凌烟画阁】参见器用部•宫室“凌烟阁”。唐王建《宫词》之九:“少年天子重边功,亲到凌烟画阁中。”
【墨君】参见植物部•木本“此君”。O指绘画作品中的竹。宋苏轼《送文与可出守陵州》:“壁上墨君不解语,见之尚可销百忧。”
【卧游图】《宋书•宗炳传》:“(宗炳)好山水,爱远游,……有疾还江陵,叹曰:‘老疾俱至,名山恐难遍睹,唯当澄怀观道,卧以游之。’凡所游履,皆图之于室,谓人曰:‘抚琴动操,欲令众山皆响。’”O指称赏画。宋陆游《小阁纳凉》:“莫遣良工更摹写,此诗端是卧游图。”另参见人事部•志趣“卧游”。
【郑侠图】《宋史•郑侠传》:“是时,自熙宁六年七月不雨,至于七年之三月,人无生意。……(郑)侠知(王)安石不可谏,悉绘所见为图,奏疏诣阁门,不纳。为假称密急,发马递上之银台司。……疏奏,神宗反复观图,长吁数四,袖以入。是夕,寝不能寐。翌日,命开封体放免行钱……越三日,大雨,远近沾洽。辅臣入贺,帝示以侠所进图状,且责之,皆再拜谢。”O指百姓生活困苦。清查慎行《送彭南陔赴长沙》:“郑侠图曾伤目击,陈琳檄可愈头风。”另参见政事部•议政“监门图”。

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-- 作者:云深无雁影
-- 发布时间:2004-1-7 21:09:48

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文明/文具
【毛颖】参见文明部•文具“陈玄”。O指毛笔。宋陈与义《次韵西郊春事》:“毛颖陈玄虽胜流,也须从事到青州。”
【生花笔】五代王仁裕《开元天宝遗事•梦笔头生花》:“李太白少时,梦所用之笔头上生花。后天才赡逸,名闻天下。”O喻文人才思俊逸或文笔优美。清赵翼《疑团》:“笑他如豆书生眼,徒诩生花笔一枝。”另参见植物部•花卉“笔生花”、人事部•睡梦“梦笔”。
【白笔】参见人物部•官吏“簪白笔”。明何景明《送王御史德辉西巡》:“白笔万人看气象,肯令河外有烟尘?”
【江淹笔】参见人事部•睡梦“江淹梦”。唐黄滔《喜侯合人蜀中新命三首》之三:“内人未识江淹笔,竟问当时不早求。”
【班笔】参见人事部•志趣“投笔”。唐元稹《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》:“班笔行看掷,黄陂莫漫澄。”
【笔冢】唐李肇《国史补》:“长沙僧怀素,好草书,自言得草圣三昧。弃笔堆积,埋于山下,号曰笔冢。”O指人刻苦习字。唐裴说《怀素台歌》:“笔冢低低高似山,墨池浅浅深如海。”
【董狐笔】参见政事部•忠直“董狐直笔”。唐杜甫《写怀》:“祸首隧人氏,厉阶董狐笔。”
【椽笔】《晋书•王珣传》:“(王)珣梦人以大笔如椽与之,既觉,语人云;‘此当有大手笔。’俄而帝崩,哀册谥议,皆珣所草。”O喻名家作品或写作才能极高。宋苏轼《三月廿三恭闻皇太后升遐》之一:“月落风悲天雨泣,谁将椽笔写光尘?”另参见文明部•文章“大手笔”。
【管城子】唐韩愈《毛颖传》:“秦皇帝使(蒙)恬赐之汤沐,而封诸管城,号日:‘管城子’。”O指毛笔。宋黄庭坚《戏呈孔毅父》:“管城子无食肉相,孔方兄有绝交书。”
【陈玄】唐韩愈《毛颖传):“(毛)颖与绎人陈玄、弘农陶泓及会稽褚先生友善,相推致,其出处必偕。上召颖,三人者不待诏,辄俱往,上未尝怪焉。”毛颖,笔;陈玄,墨;陶泓,砚;褚先生(又作楮先生),纸。均为假托人名。O指墨。宋陈与义《和张规臣水墨梅五绝》之二:“谁教也作陈玄面,眼乱初逢未敢言。”另参见文明部•文具“毛颖”、文明部•文具“陶泓”、文明部•文具“楮先生”。
【洛阳纸贵】《晋书•左思传):“(左思)复欲赋三都……遂构思十年,门庭藩溷皆著笔纸,遇得一句,即便疏之。……及赋成,……(皇甫)谧称善,为其赋序。……自时之后,盛重于时,……于是豪贵之家竞相传写,洛阳为之纸贵。”O喻作品风行一时。唐宋之问《范阳王挽词二首》之一:“洛阳今纸贵,犹写太冲词。”另参见文明部•文章“三都赋”。
【楮先生】参见文明部•文具“陈玄”。O指纸。宋陆游《村居日饮酒对梅花醉则拥纸衾熟睡》:“孤寂惟寻曲道士,一寒仍赖楮先生。”
【铁砚穿】 宋何蓬《春治纪闻》:“桑维翰试进士,有司嫌其姓,黜之。或劝勿试,维翰持铁砚示人日:‘铁砚穿,乃改业。’著《日出扶桑赋》以见志。”另《新五代史•桑维翰传》亦载。O咏勤学。宋陆游《寒夜读书》:“韦编屡绝铁砚穿,口诵手抄那计年。”另参见文明部•文具“铁砚穿”。【铁砚穿】参见文明部•学识“铁砚穿”。宋陆游《寒夜读书》之二;“韦编屡绝铁砚穿,口诵手钞那计年。”
【陶泓】参见文明部•文具“毛颖”。O指砚。宋苏轼《次韵范纯父涵星砚月石风林屏》:“陶泓不称管城沐,醉石可助平泉醒。”
【焚砚】《晋书•陆机传》:“(陆机)弟(陆)云尝与书曰:“(崔)君苗见兄文,辄欲烧其笔砚。’”O指自谦文才不如他人。唐冯伉《和权载之离合诗》:“息心欲焚砚,自靦陪群英。”
【亡书三箧】参见文明部•学识“诵亡书”。清吴雯《哭张三公路之丧而送之十首》之四:“亡书三箧君能记,谁备河东顾问来?”
【五车书】《庄子•天下》:“惠施多方,其书五车,其道舛驳,其言也不中。”O喻指读书多,学问深。唐王维《戏赠张五弟湮三首》之二:“张弟五车书,读书仍隐居。”另参见器用部•车船“五车”、文明部•学识“五车读”。
【韦编】《史记•孔子世家》:“孔子晚而喜《易》,序《象》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》。读《易》,韦编三绝。曰:‘假我数年,若是,我于《易》则彬彬矣。”’O指书籍或发奋读书。唐权德舆《郊居岁暮因书所怀》:“就学缉韦编,铭心对欹器。”另参见文明部•学识“韦编三绝”、人物部•圣贤“易韦三绝”。
【百城书】参见人事部•志趣“拥书城”。清顾汧《木庵荆岩梅崖枉过夜话分得鱼字》之一:“寒窗独拥百城书,客至雄谈慰索居。”
【青囊两卷书】参见器用部•其他“青囊”。唐杜牧《赠朱道灵》:“刘根丹篆三千字,郭璞青囊两卷书。”
【茂陵书】参见人物部•人杰“茂陵书生”。唐崔宗之《赠李十二白》:“袖有匕首剑,怀中茂陵书。”
【诗书焚爇】参见人事部•冤怨“焚阬”。唐苏颋《奉和圣制春台望应制》:“诗书焚爇散学士,高阁奢逾娇美人。”
【鲁壁书】参见文明部•礼乐“鲁壁简”。唐宋之问《宴安乐公主宅得空字》:“箫奏秦台里,书开鲁壁中。”
【腹中书籍】《世说新语•排调》:“郝隆七月七日出日中仰卧,人问其故,答曰:‘我晒书。’”O指学识丰富。唐严武《寄题杜二锦江野亭》:“腹中书籍幽时晒,肘后医方静处看。”另参见人体部•肢体“袒腹晒书”、文明部•学识“晒腹”。
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-- 作者:云深无雁影
-- 发布时间:2004-1-7 21:10:23

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文明/文章
【八行】参见器用部•日用“八行书”。清高鹗《文章看落笔》:“八行操定价,千丈落奇观。”
【大手笔】参见文明部•文具“椽笔”。唐李商隐《韩碑》:“古者世称大手笔,此事不系于职司。”
【凤藻】参见动物部•飞禽“白凤”。清杨夔《送张相公出征》:“援毫飞凤藻,发匣吼龙泉。”
【色丝文】《世说新语•捷悟》:“魏武尝过曹娥碑下,杨修从。碑背上见题作‘黄绢幼妇,外孙齑臼’八字,魏武谓修曰:‘解不?’答曰:‘解。’魏武曰:‘卿未可言,待我思之。’行三十里,魏武乃曰:‘吾已得。’令修别记所知。修曰:‘黄绢,色丝也,于字为绝;幼妇,少女也,于字为妙;外孙,女子也,于字为好;齑臼,受辛也,于字为辞:所谓绝妙好辞也。’魏武亦记之,与修同,乃叹曰:‘我才不及卿,乃觉三十里。”’O称赞文章文辞华美。唐赵嘏《题曹娥庙》:“文字在碑碑已堕,波涛辜负色丝文。”另参见人事部•禀性“相去三十里”。
【阳春白雪】参见文明部•礼乐“曲高”。宋王安石《寄题郢州白雪楼》:“折杨黄花笑者多,阳春白雪和者少。”
【投湘文】参见人事部•情感“吊楚臣”。宋徐铉《和方泰州见寄》:“置醴筵空情岂尽,投湘文就思如凝。”
【荐祢书】参见政事部•议政“鄂荐”。清吴雯《寄呈梁大司农》:“荐祢书仍在,投琼语更温。”
【郢声】参见文明部•礼乐“郢声”。唐皎然《杼山禅居寄赠东溪吴处士冯一首》:“身当青山秀,文体多郢声。”
【铅椠】参见文明部•学识“怀铅”。唐杜牧《长安杂题长句六首》之二:“自笑苦无楼获智,可怜铅椠又何妨。”
【掷地篇】《晋书•孙绰传》“(孙绰)尝作《天台山赋》,辞致甚工,初成,以示友人范荣期云:‘卿试掷地,当作金石声也。’荣期日:‘恐此金石非中宫商。’然每至佳句,辄云:‘应是我辈语。”O喻文辞优美。唐羊士谔《郡中玩月寄江南李少府尹虞部孟员外》:“兹夕披云望,还吟掷地篇。”
【探颔得珠】参见动物部•鳞介“骊龙”。O喻写文章抓住关键要领。宋陆游《云峰顶里看采杨梅连日留山中》:“未爱满盘堆火齐,先惊探颔得骊珠。”
【焚稿】参见人事部•禀性“焚谏草”。唐刘长卿《秋日夏口涉汉阳献李相公》:“藏弓身已退,焚稿事难闻。”
【愈头风】参见武备部•其他“陈琳檄”。唐罗隐《魏博罗令公附卷有回》:“马上固惭消髀肉,幄中由羡愈头风。”
【誓墓文】参见人事部•志趣“誓墓志”。元袁桷《寿致政王侍郎八十二十韵》:“誓墓文何早,传家计岂迂。”
【麟笔】参见人事部•情感“悲麟”。O指著作。宋陆游《小轩》:“麟笔残功成水品,蛇图余思入棋枰。”
【千金字】《史记•吕不韦列传》:吕不韦使门人作《吕氏春秋》,“布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客,有能增损一字者,予千金”。O喻妙文佳作。唐王维《上张令公》:“市阅千金字,朝闻五色书。”另参见器用部•珍宝“一字千金”。
【左传癖】《晋书•杜预传》:“(杜预)既立功之后,从容无事,乃耽思经籍,为《春秋左氏经传集解》。……武帝闻之,谓预日:‘卿有何癖?’对曰:‘臣有《左传》癖。”’O喻指勤奋读书,钻研学问。宋陆游《夜坐》:“辛苦空成《左传》癖,逍遥常愧大慈仙。”另参见文明部•学识“春秋癖”、人事部•志趣“书癖”。
【玄文覆酱】《汉书•扬雄传赞》:“巨鹿侯芭常从(扬)雄居,受其《太玄》丶法言》焉。刘歆亦尝观之,谓雄曰:‘空自苦!今学者有禄利,然尚不能明《易》,又如《玄》何?吾恐后人用覆酱瓿也。’雄笑而不应。”O喻著作高深,无人能懂,或喻毫无价值。唐陆龟蒙《记事诗》:“骏骨正牵盐,玄文终覆瓿。”另参见器用部•器皿“扬雄瓿”、人事部•谬误“空读书”。
【青牛句】参见九流部•神仙“青牛紫气”。O指《道德经》。宋黄庭坚《送顾子敦赴河东三首》之二:“遥知更解青牛句,一寸功名心已灰。”
【知丘】参见人事部•志趣“知丘”。唐白居易《哭刘尚书梦得二首》:“杯酒英雄君与操,文章微婉我知丘。”【知丘】《孟子•腰文公下》:孟子日:“世衰道微,邪说暴行有作,臣弑其君者有之,子就其父者有之。孔子惧,作《春秋》。《春秋》,天子之事也;是故孔子日:‘知我者其惟《春秋》乎!罪我者其惟《春秋》乎!”’O喻对作者及其作品深为理解、唐徐弦《张先辈见寄二首》之二:“两首新诗千里道,感君情分独知丘。”另参见文明部•文章“知丘”。回.狂傲2.不羁
【三都赋】参见文明部•文具“洛阳纸贵”。唐白居易《和酬郑侍御东阳春闷见寄》:“一缄疏入掩谷永,三都赋成排左思。”
【千金赋】汉司马相如《长门赋•序》:“孝武皇帝陈皇后时得幸,颇妒。别在长门宫,愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如天下工为文,奉黄金百斤为相如、文君取酒,因于解悲愁之辞。而相如为文以悟主上,陈皇后复得亲幸。”O喻作品极有价值。金元好问《白屋》:“长门谁买千金赋,祖道虚传五鬼文。”另参见器用部•宫室“长门闭”、器用部•珍宝“卖赋千金”、人物部•妇女“陈皇后”、人事部•情感“长门泣”。
【子虚】《史记•司马相如传》:“上(汉武帝)读《子虚赋》而善之,曰:‘朕独不得与此人同时哉!(杨)得意曰:‘臣邑人司马相如自言为此赋。’上惊,乃召问相如。相如曰:‘有是。然此乃诸侯之事,未足观也。请为天子游猎赋,赋成奏之。’上许,令尚书给笔札。相如以‘子虚’虚言也,为楚称。‘乌有先生’者,乌有此事也,为齐难;‘无是公’者,无是人也,明天子之义。故空藉此三人为辞,以推天子诸侯之苑囿。其卒章归之于节俭,因以风谏。奏之天子,天子大说。”O喻指优美的文章。唐王维《戏赠张五弟諲三首》之二:“染翰过草圣,赋诗轻《子虚》。”另参见人物部•帝王“爱子虚”、政事部•议政“诵子虚”。
【平子赋】《后汉书•张衡传》:“(张)衡乃拟班固《两都》,作《二京赋》,因以讽谏。精思傅会,十年乃成。”“衡常思图身之事,以为吉凶倚伏,幽微难明,乃作《思玄赋》,以宣寄情志。”O喻精美文章,或咏归隐及哀愁。唐皇甫冉《馆陶李丞旧居》:“词藻世传平子赋,园林人比郑公乡。”另参见人事部•雅迪“平子归休”。
【梁国赋】参见天文部•气象“梁苑雪”。唐李商隐《送千牛李将军赴阙五十韵》:“幸藉梁园赋,叨蒙许氏评。”
【鵩赋】参见动物部•飞禽“贾鵩”。唐戴叔伦《过贾谊旧居》:“楚乡卑湿以殊方,鵩赋人非宅已荒。”
【有道铭】参见人事部•病死“郭泰碑铭”。清查慎行《外舅陆射山先生挽歌》:“世乏中郎笔,谁为有道铭?”
【剑阁铭】《晋书•张载传》:“太康初,至蜀省父,道经剑阁。(张)载以蜀人恃险好乱,因著铭以作诫曰:……。益州刺史张敏见而奇之,乃表上其文,武帝遣使镌之于剑阁山焉。”O咏蜀地。清钱谦益《绣斧西巡歌为徐季良先生作》之一:“胡床襆被萧然去,片石留为剑阁铭。”
【山公启】参见政事部•议政“山公启事”。唐张九龄《故徐州刺史赠吏部侍郎苏公挽词三首》之二。“本谓山公启,而今殁始扬。”

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-- 作者:云深无雁影
-- 发布时间:2004-1-7 21:10:44

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文明/学识
【五车读】参见文明部•文具“五车书”。宋陆游《感兴》:“饱以五车读,劳以万里行。’”
【五经笥】《后汉书•文苑列传•边韶传》:“边韶字孝先……以文章知名,教授数百人。韶口辩,曾昼日假卧,弟子私嘲之曰:‘边孝先,腹便便,懒读书,但欲眠。’韶潜闻之,应时对曰:‘边为姓,孝为字。腹便便,《五经》笥。但欲眠,思经事。寐与周公通梦,静与孔子同意。师而可嘲,出何典记?’嘲者大惭。”笥,古代藏书竹器。O喻指文人学识丰富。唐钱起《送集贤崔八叔承恩括图书》:“还劳五经笥,更访百家书。”另参见人体部•肢体“便便腹”、器用部、日用“腹笥”、人物部•圣贤“边韶”、人事部•睡梦“昼眠”。
【升堂入室】参见文明部•礼乐“由也瑟”、器用部•宫室“升堂”。晋陆云《赠挪阳府君张仲膺诗》:“斌斌君子,升堂入室。”
【由瑟】参见文明部•礼乐“由也瑟”。唐窦牟《奉酬杨侍郎十兄见赠之作》:“自悲由瑟无弹处,今作关西门下人。”
【出头地】宋欧阳修《与梅圣俞书》:“读(苏)轼书,不觉汗出。快哉快哉!老夫当避路,放他出一头地也。”’O指学问或地位比别人高,清卓孝复《寄郑苏龛同年》:“曾让大名出头地,独留元气护高楼。”另参见人体部•头面“放出头”。
【奴爱才】宋钱易《南部新书•庚》:“萧颖士,开元中,年十九,擢进士第。儒释道三教,无不该通。然性褊躁,忽忿戾,举世无比。尝使一佣仆杜亮,每一决责,便至力殚。亮养疮平,复为其指使如故。人有劝,曰:‘岂不知,但以爱其才而慕其博奥,以此恋恋不能去。’卒至于死耳。”O咏人有才华。宋陆游《先少师宣和初有赠晁公以道诗……》:“奴爱才如萧颖士,婢知诗似郑康成。”另参见人物部•其他“萧奴”。
【传家学】《宋书•王准之传》:“王准之字元曾,曾祖彪之……博闻多识,练悉朝仪,自是家世相传,并谙江左旧事,缄之青箱,世人谓之‘王氏青箱学’。”O指世传家学。唐刘禹锡《忂州徐员外使君遗以缟纻兼竹书箱因成一篇用答佳贶》:“远放歌声分白巴,知传家学与青箱。”另参见器用部•日用“青箱”。
【弄獐书】】《旧唐书•李林甫传》:“太常少卿姜度,(李)林甫舅子,度妻诞子,林甫手书庆之曰:‘闻有弄獐之庆。’客视之掩口。”按,《诗经•小雅•斯干》:“乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋。”后称生男曰“弄璋”。O喻没有文化,写错别字。宋苏轼《贺陈述古弟章生子》:“甚欲去为汤饼客,惟愁错写弄獐书。”另参见文明部•书画“弄獐书”。【弄獐书】参见文明部•学识“弄獐书”。宋苏轼《贺陈述古弟章生子》:“甚欲去为汤饼客,唯愁错写弄獐书。”
【怀铅】《西京杂记》卷三:“‘扬子云好事,常怀铅提椠,从诸计吏,访殊方绝域四方之语,以为裨补輶轩所载,亦洪意也。”O指采访、笔记型著述。唐元稹《献荥阳公诗五十韵》:“空虚惭炙輠,点窜许怀铅。”另参见文明部•文章“铅椠”。
【拾青】《汉书•夏侯胜传》:(夏侯)胜每讲授,常谓诸生日:‘士病不明经术;经术苟明,其取青紫如俯地拾地芥耳。”’O指以学问求富贵。唐高适《奉酬北海李太守丈人夏日平阴亭》:“从此日闲放,焉能怀拾青。”另参见植物部•草木“拾芥”、器用部•衣冠“青紫”、人事部•志趣“拾青紫”。
【晒腹】参见文明部•文具“腹中书籍”。宋刘筠《戊申年七夕五绝句》之四:“岂惟蜀客知踪迹,更问庭中晒腹人。”
【难窥墙】参见器用部•宫室“夫子墙”。唐柳宗元《弘农公以顶德伟才屈于诬枉……谨献诗五十韵以毕徽志》:“独弃他人国,难窥夫子墙。”
【八斗才】《释常谈•八斗之才》:“谢灵运尝曰:天下才有一石,曹子建(植)独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”O喻有才之人。唐李商隐《可叹》:“宓妃愁坐芝田馆,用尽陈王八斗才。”另参见器用部•器皿“才八斗”。
【七步才】参见文明部•诗词“七步咏”。唐李峤《杂咏》:“天子三章传,陈王七步才。”
【三语】参见人物部•官吏“三语椽”。宋苏轼《次韵道潜留别》:“异同更莫疑三语,物我终当付八还。”
【叉手速】参见文明部•诗词“叉手”。宋苏轼《袁公济和复次韵答之》:“文如翻水成,赋作叉手速。”
【韦编三绝】参见文明部•文具“绝编”。元耶律楚材《过天德和王辅之四首》之四:“韦编三绝耽牺易,萧散风神真一隐人。”
【下笔不加点】《文选•祢衡(鹦鹉赋)》:“时黄祖太子射宾客大会,有献鹦鹉者,举酒于衡前曰:‘祢处士,今日无用娱宾,窃以此鸟自远而至,明慧聪善,羽族之可贵,愿先生为之赋,使四坐咸共荣观,不亦可乎?’衡因为赋,笔不停缀,文不加点。”O指文思敏捷。清叶方蔼《撰西樵考功志文毕寄阮亭户部》:“敢云下笔不加点,差喜临文无愧辞。”另参见人物部•人杰“正平摇笔”。
【老斫轮】参见九流部•杂技“轮扁斫’。宋黄庭坚《次韵郭明叔长歌》:“诗书自可老斫轮,智略足以解连环。”
【江夏无双】参见人物部•人杰“江夏黄童”。宋苏轼《用和人求笔迹韵寄莘老》:“江夏无双应未去,恨无文字相娱嬉。”
【诵亡书】《汉书•张安世传》:“亡书三箧,诏问莫能知,惟(张)安世识之。”O咏博闻强记。宋苏轼《和刘景文见赠》:“留子非为十日饮,要令安世诵亡书。”另参见器用部•日用“三箧”、文明部•文具“亡书三箧’”。
【梦鸟】参见人事部•睡梦“吞鸟梦”。唐李商隐《失题》:“斯文虚梦鸟,吾道欲悲徽。”
【据席谈经】《后汉书•戴凭传》:“时诏公卿大会,群臣皆就席,(戴)凭独立。光武问其意,凭对曰:‘博士说经皆不如臣,而坐居臣上,是以不得就席。’帝即召上殿,令与诸儒难说,凭多所解释、帝善之,拜为郎中。”O指才高而雄辩。宋黄庭坚《再答明略二首》之二:“据席谈经只强颜。不安时论取讥弹。”另参见器用部•日用“戴凭席”。
【三冬学】《汉书•东方朔传》:“(东方)朔初来,上书曰:‘臣朔少失父母,长养兄嫂。年十三学书,三冬文史足用。”’如淳注:“贫子冬日乃得学书,言文史之事足可用也。”O咏读书。唐罗隐《投浙东王大夫二十韵》;“自愧三冬学。来窥数仞墙。”另参见天文部•时令“三冬”。
【下帷】《汉书•董仲舒传》:“(董仲舒)下帷讲经,弟子传以久次相授业,或莫见其面,盖三年不窥园,其精如此。”O喻指专心读书。唐李白《行行且游猎篇》:“儒生不及游侠人,白首下帷复何益。”另参见器用部•日用“董帷”。
【牛角挂书】《新唐书•李密传》:“(李密)以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。越国公杨素适见于道,按辔蹑其后,曰:‘何书生勤如此?’密识素,下拜。问所读,曰:‘《项羽传》。’因与语,奇之。”O指人好学。宋陆游《对酒》:“牛角挂书何足问,虎头食肉亦非豪。”另参见动物部•走兽“挂帙牛角”。
【问奇字】《汉书•扬雄传》:扬雄“家素贫,耆酒,人希至其门。时有好事者载酒肴从游学”。又“刘棻尝从雄学作奇字”。O指从师受业或向人请教。唐韩愈《题张十八所居》:“端来问奇字,为我讲声行。”另参见伦类部•师友“载酒生徒”、器用部•饮食“问字酒”、人事部•贫贱“问字”。
【刺股】《战国策•秦策一》:苏秦上书说秦王不成,回家后遭到冷落,“乃夜发书,陈箧数十,得太公阴符之谋,伏而诵之,简练以为揣摩。读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足”。O指勤学苦读。宋王安石《酬慕容员外》:“吹毛未识腰间剑,刺股犹藏袖里锥。”另参见人体部•肢体“股多坑”、器用部•其他“季子锥”。
【青藜照】参见器用部•日用“青藜杖”。清陈鹏年《冬日感怀》之二:“直庐夜检青藜照,讲幄朝呈白虎通。”
【虱心穿】《列子•汤问》:纪昌学射于飞卫,飞卫命他先学视,要做到视小如大,视微如著。“昌以毫悬虱于牖南面而望之,旬日之间浸大也。三年之后如车轮焉,以覩余物,皆丘山也。乃以燕角之弧,朔蓬之簳射之,贯虱之心而悬不绝。”O指勤学苦练或技艺高超。唐元稹《献荥阳公诗五十韵》:“劲芟鳌足断,精贯虱心穿。”另参见动物部•虫豸“虱如轮”、九流部•杂技“贯虱”、器用部•车船“虱悬轮”。
【受兵略】参见器用部•衣冠“取履”。唐李白《猛虎行》:“暂到下邳受兵略,来投漂母作主人。”
【映雪读书】《初学记》卷二引《宋齐语》。“孙康家贫,常映雪读书,清谈,交游不杂。”O喻勤学苦读。唐权德舆《旅馆雪晴因成杂言》:“丈夫富贵自有期,映雪读书徒白首。”另参见天文部•气象“窗雪”、器用部•宫室“雪窗”。
【春秋癖】参见文明部•文章“左传癖”。唐元稹《哭吕衡州六首》之六:“杜预春秋癖,扬雄著述精。”
【铁砚穿】 参见文明部•学识“铁砚穿”。宋陆游《寒夜读书》之二;“韦编屡绝铁砚穿,口诵手钞那计年。”
【借壁光】《西京杂记》卷二:“匡衡字稚圭,勤学而无烛。邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”O咏勤学。清钱谦益《虫诗十二首•灯蛾》:“未许因人热,那能借壁光。”另参见器用部•宫室“凿壁”。
【流麦】参见植物部•草本“飘麦”。唐韦应物《假中对雨呈县中僚友》:“流麦非关忘,收书独不能。”
【悬头苦学】《太平御览》卷三六三引《汉书》:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休,及至眠睡疲寝,以绳系头悬屋梁。后为当世大儒。”O咏勤奋苦学。唐李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》:“悬头曾苦学,折臂反成医。’”另参见人体部•头面“悬头”、器用部•宫宝“悬梁”。
【聚萤】参见动物部•虫豸“读书萤”。唐高适《奉酬李太守夏日平阴亭》:“一生徒羡鱼,四十犹聚萤。”
【青钱万选】参见人物部•圣贤“青钱学士”。O喻文才出众,屡试屡中。宋晏殊《示张穿丞王校勘》:“游梁赋客多风味,莫惜青钱万选才。”
【卻诜第】参见植物部•木本“东堂桂树”。唐岑参《送蒲秀才擢第归蜀》:“新登卻诜第,更著老莱衣。”
【雁塔名】五代王定保《唐摭言》卷三:“进士题名,自神龙之后,过关宴后,率皆期集于慈恩塔下题名。”慈恩塔即大雁塔。O指中进士。清赵翼《赠三元钱湘舲》:“设令国家更有别科目,不知又领几次雁塔名。”另参见器用部•宫室“雁塔”、人事部•富贵“慈恩题记”。
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-- 作者:云深无雁影
-- 发布时间:2004-1-7 21:12:35

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武备/兵器
【匕首献】《史记•刺客列传》:燕太子丹使荆轲刺秦王。荆轲将匕首藏于所献之燕督亢地图之中。及见到秦王,“轲既取图奏之,秦王发图,图穷而匕首见。因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕之”。O喻最终显露本意或真相。宋钱惟演《始皇》:“金椎漫筑甘泉道,匕首还献督亢图。”另参见器用部•其他“图穷”。
【三刀】参见人事部•睡梦“三刀梦”。唐李商隐《街西池馆》:“太守三刀梦,将军一箭歌。”
【大刀头】参见人事部•情感“刀环有约”。《玉台新咏•古绝句》:“何当大刀头,破镜飞上天。”
【牛刀】参见文明部•礼乐“武城弦”。O喻有大材之人。唐孟浩然《赠萧少府》:“鸿渐升羽仪,牛刀列下班。”
【吕虔刀】参见人事部。富贵“有佩刀”。唐杜甫《喜闻官军已临贼境二十韵》:“前军苏武节,左将吕虔刀。”
【犊佩】参见政事部•治理“卖剑买牛”。O指佩带刀剑,或指弃农背本。来苏轼《次韵聪上人见寄》:“归心忘犊佩,生术寄羊鞭”
【笑里刀】《新唐书•李义府传》:“义府貌柔恭,与人言,嬉怡微笑,而阴贼褊忌著于心,几忤意者,皆中伤之,时号义府‘笑中刀’。”O喻阴险狠毒。唐白居易《劝酒十四首》之十四;“且灭嗔中火,休磨笑里刀。”另参见人事部•情感“笑中有刀”。
【馀刃】参见九流部•杂技“庖丁解体”。宋苏轼《再送蒋颖叔二首》之二:“馀刃西屠横海鲲,应余诗谶是游魂。”
【干将】参见武备部•兵器“干镆”。唐韩翊《送刘侍御赴陕州》:“金羁映骕骦,后骑佩干将。”
【干镆】汉赵晔《吴越春秋•阎阎内传》:“干将者,吴人也,与欧冶子同师,俱能为剑。……莫邪,干将之妻也。干将作剑,采五山之铁精,六合之金英,候天伺地,阴阳同光,百神临观,天气下降,而金铁之精不销沦流、……于是干将妻乃断发剪爪,投于炉中,使童女、童男三百人,鼓槖装炭,金铁乃濡,遂以成剑。阳日干将,阴曰莫邪。”o喻宝剑,或喻良才美器。唐李商隐《赠司勋杜十三员外》:“心铁已从干镆利,鬓丝休叹雪霜垂。”另参见武备部•兵器“干将”、武备部•兵器“莫邪”。
【丰城龙剑】《晋书•张华传》:“初,吴之未灭也,斗牛之间常有紫气,……及吴平之后,紫气愈明。(张)华闻豫章人雷焕妙达纬象,乃要焕宿,屏人曰:‘可共寻天文,知将来吉凶。’因登楼仰观。焕曰:‘仆察之久矣,惟斗牛之间颇有异气。’华日:“是何详也?’焕曰:‘宝剑之精,上彻于天耳。’……因问日:‘在何郡?’焕曰‘在豫章丰城。’……华大喜,即补焕为丰城令。焕到县,掘狱屋基,入地四丈余,得一石函,光气非常,中有双剑、并刻题,一曰龙泉,一曰太阿。其夕,斗牛间气不复见焉。……遣使送一剑并土与华,留一自佩。……华诛,失剑所在。焕卒,子华为州从事,持剑行经延平津,剑忽于腰间跃出堕水。使人没水取之,不见剑,但见两龙各长数丈,……须臾光彩照水,波浪惊沸,于是失剑。”O指宝剑,或喻出类拔革之人及华美宝贵之物。金元好问《赠答平阳仇舜臣》:“沧海骊珠能几见,丰城龙剑不终藏。”另参见天文部•天体“星辰剑”’。地理部•城建“‘丰城气”、动物部一鳞介“未掘双龙”、九流部•神仙“剑为龙”、人事部。冤怨“剑埋狱底”、人事部•病死“剑化”。
【太阿】参见武备部•兵器“欧冶剑”。唐钱起《秋霖曲》:“焉得太阿决屏翳,还令率土见朝曦。”
【冯谖剑】参见人事部•贫贱“叹无鱼”。唐钱起《新丰主人》:“客里冯援剑,歌中宁戚牛。”
【巨阙】参见武备部•兵器“欧冶剑”。唐僧鸾《赠李粲秀才》:“笔下铦磨巨阙锋,胸中静滟西江水。”
【陆家宝剑】参见人物部•官吏“陆贾分金”。O指遗产。金元好问《九日午后人府知曹子凶问夜为不能寐》:“陆家正有诸郎在,宝剑千金更属谁?”
【欧冶剑】汉袁康《越绝书•越绝外传》:欧冶子为越王铸剑,“乃因天地之精神,悉其技巧,造为大刑三,小刑二:一日湛卢,二日纯钩,三日胜邪,四日鱼肠,五曰巨阙”。后楚王使风胡子之吴见“欧冶子、干将凿茨山,泄其溪,取铁英,作为铁剑三枚:一曰龙渊,二日泰阿,三曰工布”。O指宝剑,或喻良才、美器。唐章孝标《思越州山水寄朱庆除》:“还将欧冶剑,更淬若耶泉。”另参见武备部•兵器“太阿”、武备部•兵器“巨阙”、武备部•兵器“鱼肠”、武备部•兵器“湛卢”。人物部•人杰“欧冶子”。
【佽非剑】参见人事部•禀性“佽飞更”。南朝梁何逊《和刘咨议守风》:“本惭佽非剑,宁慕澹台壁。”
【鱼肠】参见武备部•兵器“欧冶剑”。唐李贺《马诗二十三首》之二十:“重围如燕尾,宝剑似鱼肠。’”
【故剑】《汉书•外戚传上•孝宣许皇后传》;汉宣帝微时,娶暴室啬夫许广汉女许平君。及登帝位,“平君为捷好。是时,霍将军有小女,与皇太后有亲。公卿议更立皇后,皆心仪霍将军女,亦未有言。上乃诏求微时故剑,大臣知指,白立许捷好为皇后。”O喻称结发妻子。唐骆宾工《艳情代郭氏答卢照邻》:“倒提新缔成谦谦,翻将故剑作平平。”另参见武备部•兵器“故剑”、人事部•情感“思故剑”。【故剑】参见伦类部。亲眷“故剑”。唐长孙佐辅《古宫怨》。“莫道新绿长绝比,犹逢故剑会相追。”
【剑头炊】参见武备部•兵器“淅米矛头”。宋黄庭坚《次韵奉送公定》:“脱身天禄阁,危于剑头炊。”
【剑痕】参见器用部。车船“刻舟求创”。来苏轼《顷年杨康功使高丽还》:“作诗颂其美,何异刻剑痕?”。
【剑舞鸿门】参见人事部•行止“项庄奋剑”。清严遂成《乌江项王庙题盼:“剑舞鸿门能赦汉,船沉巨鹿竟亡秦。”
【留徐剑】参见伦类部•师友“挂剑”。唐杜甫《哭李尚书》:“欲挂留徐剑,犹回忆戴船。”
【莫邪】参见武备部•兵器“干镆”。宋苏轼《乔太傅见和复次韵答之》:“莫邪当自跃,岂复须炉炭?”
【湛卢】参见武备部•兵器“欧冶剑”。唐杜甫《大历三年春白帝城放船出瞿塘峡久居费府将适江陵漂泊有诗凡四十韵》:“朝士兼戎服,君王按湛卢。”
【弹铗】参见动物部•鳞介“冯援有鱼”。唐骆宾王《咏怀古意上裴侍郎》:“磨铅不霑用,弹铗欲谁申?”
【乌号】参见九流部•神仙“乘龙”。O指良弓。晋阮籍《咏贫》之十二:“良弓挟乌号,明甲有精光。”
【射日弓】参见天文部•天体“九日落”。唐李贺《古邺城童子谣效王粲刺曹操》:“切王剑,射日弓。”
【虚弓】《战国策•楚策四》:“更嬴与魏王处京台之下,仰见飞鸟。更赢谓魏王日:‘臣为王引弓虚发而下鸟。’魏王日:‘然则射可至此乎?’更赢曰:‘可。’有间,雁从东方来,更赢以虚发而下之。魏玉曰:‘然则射可至此乎?’更赢日:‘此孽也。’王日:‘先生何以知之?’对日:‘其飞徐而鸣悲。飞徐者,故疮痛也;鸣悲者,久失群也。故疮未息而惊心未至也。闻弦音引而高飞,故疮陨也。”’O喻因遇灾祸而过分惊恐。唐卢照邻《失雁群》:“虞人负缴来相及,齐客虚弓忽见伤。”另参见动物部•飞禽“闻弓雁”、人事部•情感“惊弦”。
【鼎湖弓】参见九流部•神仙“乘龙”。唐元稹《宪宗章武孝皇帝挽歌词三首》之二:“狼星如要射。犹有鼎湖弓。”
【楚弓】 汉刘向《说苑•至公》:“楚共王出猎而遗其弓,左右请求之,共王日:‘止。楚人遗弓,楚人得之。又何求焉?’仲尼闻之曰:‘惜乎其不大,亦曰“人遗弓,人得之”而已,何必楚也?’”O喻有失有得,或指弓。唐刘长卿《避地江东留别淮南使院诸公》:“何辞向物开秦镜,却使他人得楚弓。”
【三箭】参见武备部•其他“三矢平虏”。宋苏轼《次韵王晋卿奉诏押高丽燕射》:“天山自可三箭取,海国何劳一苇航。”
【如皋一箭】参见伦类部•亲眷“射雉”。宋刘筠《无题》三首之一:“渐渐陇麦藏鸣雉,更恨如皋一箭迟。”
【彻扎箭】参见武备部•兵器“七札贯”。札一作“扎”。宋张耒《鲁直惠洮河绿石研冰壶次韵》:“新编来如彻扎箭,劲笔更似划沙锥。”
【穿杨箭】参见武备部•其他“百步穿杨”。唐元稹《酬翰林白学士代书一百韵》:“叶怯穿杨箭,囊藏透颖锥。”
【鲁连箭】《史记•鲁仲连邹阳列传》:“齐田单攻聊城岁余,士卒多死而聊城不下。鲁连乃为书,约之矢以射城中,遗燕将。……燕将见鲁连书,泣三日,犹预不能自决。欲归燕,已有隙,恐诛;欲降齐,所杀虏于齐甚众,恐已降而后见辱。喟然叹曰:‘与人刃我,宁自刃。’乃自杀。聊城乱,田单遂屠聊城。”①喻指不战而屈人之兵。唐李白《江夏寄汉阳辅录事》:“‘君草陈琳檄,我书鲁连箭。”另参见武备部•其他“聊城功”、器用部•日用“鲁连书”。
【石没羽】参见动物部•走兽“射虎”。唐李白《豫章行》:“精感石没羽,岂云惮险艰。”
【潮头弩】参见人物部•帝王“射潮”。清赵翼《西湖咏古》之二:“千秋英气潮头弩,三月风情陌上花。”
【樽中弩】汉应劭《风俗通义•怪神》:“子之祖父郴为汲令,以夏至日清见主簿杜宣,赐酒。时北壁上有悬赤弩,照于杯中,其形如蛇。宣畏恶之,然不敢不饮。其日便得胸腹痛切、妨损饮食,大用赢露,攻治万端,不为愈。后郴因事过至宣家,窥视,问其变故,云畏此蛇,蛇人腹中。郴还听事,思惟良久,顾见悬弩,必是也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣于故处设酒,杯中故复有蛇。因谓宣:‘此壁上弩影耳,非有他怪。’宣意遂解,甚夷怿,由是廖平。”O喻无端多疑,自相惊扰。唐杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵》:“疑惑樽中弩,淹留冠上簪。”另参见动物部•鳞介“弓蛇”、器用部•器皿“蛇杯”、人事部•谬误“杯中影”。
【玉斧】参见人物部•官吏“持斧”。元萨都刺《上内合治书阿图鲁立先莹石》:“獬豸峨冠侍紫皇,绣衣玉斧破炎荒。”
【楯矛】参见人事部•谬误“矛盾”。清钱谦益《甲子秋北上渡淮寄里游好》之三:“楯矛互陷多奇疾,食宿相兼乏好方。”
【淅米矛头】南朝宋刘义庆《世说新语•排调》:“桓南郡(桓玄)与殷荆州(殷仲堪)语次,因共作了语……次复作危语。桓日:‘矛头淅米剑头炊。’殷曰:“百岁老翁攀枯枝。’顾(恺之)曰:‘井上辘轳卧婴儿。’殷有一参军在坐,云:‘盲人骑瞎马,夜半临深池。’”O指危险或不可能的事。金元好问《感事》:“富贵何曾润髑髅,直须淅米向矛头。”另参见动物部•走兽“瞎马”、武备部•兵器“剑头炊”。器用部•饮食“剑米危炊”。
【鲁阳戈】参见天文部•天体“戈挥日”。唐杜甫《伤春五首》之五:“难分太仓粟,竟弃鲁阳戈。”
【博浪椎】参见人事部•冤怨“博浪飞椎”。清吴伟业《咏史》:“惜哉博浪椎,何如圯桥履。”
【漂杵】《尚书•武成》:“戊午,师逾盂津。癸亥,陈于商郊,俟天休命。甲子昧爽(黎明),受率其旅若林,会于牧野。“罔有敌于我师。前徒倒戈,攻于后以北。血流深杵。”O喻战争残酷激烈。五代前蜀韦庄《辛丑年》:“九衢漂杵已成川,塞上黄云战马闲。”另参见人体部,其他“漂杆血”。
【七札贯】《左传•成公十六年》:“潘尫之党与养由基蹲甲(将铠甲置物上)而射之,彻七札焉。”0喻箭术精湛,或喻速度极快。宋黄庭坚《再和寄子瞻闻得湖州》:“春波下数州,快若七札贯。”另参见武备部•兵器“彻扎箭”、九流部•杂技“七札穿”。
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-- 作者:云深无雁影
-- 发布时间:2004-1-7 21:13:29

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武备/军旅
【一丸封】《东观汉记•隗嚣载记》:“(隗)嚣将王元说嚣曰:‘……元请以一九泥为大王东封函谷关,此万世一时也。若计不及此,且蓄养士马,据隘自守,旷日持久,以待四方之变,图王不成,其弊犹足以霸。”’O喻指勇士守险。宋王安石《西帅》:“一丸岂虑封函谷,千骑无由饮渭桥。”另参见地理部•土石“一丸泥”、地理部•土石“封泥谷”。
【马革裹尸】参见人事部•志趣“裹尸还”。清舒位《梅花岭吊史阁部》:“豹皮自可留千载,马革终难裹一尸。”
【从军乐】参见人物部•人杰“王粲”。O咏从军。唐刘长卿《奉和李大夫同吕评事太行苦热行兼寄院中诸公仍呈王员外》:“陈琳书记好,王粲从军乐。”
【分阃】《史记•冯唐列传》:“(冯)唐对曰:‘臣问上古王者之遣将也,跪而推毂,曰:阃以内者,寡人制之;阃以外者,将军制之。’”裴驷《史记集解》:“韦昭曰:‘此郭门之阃也。”’O指委任将帅在外统兵。唐许景先《奉和圣制送张尚书巡边》:“四方分阃受,千里坐谋成。”另参见地理部•城建“阃外”、人物部•将相“画阃”。
【瓜戍】。《左传•庄公八年》:‘齐侯使连称、管至父戍葵丘。瓜时而往,曰:‘及瓜而代。’期戍,公问不至。请代,弗许。故谋作乱。”O指官吏就任或任满离职。唐薛能《彭门解嘲二首》之二:“秦客莫嘲瓜戍远,水风潇洒是彭城。”另参见天文部•时令“瓜时”、植物部•草本“瓜代”、人物部•官吏“及瓜”。
【如儿戏】参见武备部•军旅“细柳营”。O指军纪松散、衰败之师、唐杜牧《感怀诗一首》:“凶门爪牙辈,穰穰如儿戏。”
【坑降】参见人事部•冤怨“长平苦”。唐李端《送彭将军云中觐兄》:“设伏军密谋,坑降塞邑愁。”
【投笔从军】参见人事部•志趣“投笔”。宋陆游《独酌有怀南郑》:“投笔书生古来有,从军乐事世间无。”
【投鞭填江】参见武备部•军旅“投鞭填江”。唐李白《登金陵冶城西北谢安墩》:“投鞭可填江,一扫何足论。”【投鞭填江】《晋书•符坚载记下》:前秦荷坚将攻晋,太子左卫率石越以为晋有长江之险,不可代。“坚日:‘以吾之众旅,投鞭于江,足断其流,何险之足恃?”’0喻兵众势大。唐李白《登金陵冶城西北谢安墩》:“投鞭可填江,一扫何足论。”另参见地理部•水流“投鞭填江”、器用部•其他“荷坚捶”。
【武昌柳】参见植物部•木本“陶公柳”。唐李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》:“缘忧武昌柳,遂忆洛阳花。”
【细柳营】《史记•绦侯周勃世家》:文帝之后六年,以周亚夫为将军,军细柳。“上自劳军。至霸上及棘门军,直驰人,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏披甲,锐兵刃,毂弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱日:‘天子且至!’军门都尉曰:‘将军令曰:“军中闻将军令,不闻天子之诏。”’居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:‘吾欲入劳军。’亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:‘将军约,军中不得驱驰。’于是天子乃按辔徐行。”至营,将军亚夫以军礼见。天子为动,成礼而去。“既出军门,群臣皆惊。文帝曰:‘嗟乎,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳。”’O咏治军有方、军容整肃。唐王维《观猎》:“忽过新丰市,还归细柳营。”另参见地理部•城建“细柳”。地理部•城建“泪上”、武备部•军旅“如儿戏”、人物部•将相“亚夫”。
【草木兵】《晋书•符坚载记下》:淝水之战,符坚兵败。“谢石等以既败梁成,水陆续进。坚与符融登城而望王师,见部阵齐整,将土精锐;又北望八公山上草木,皆类人形,顾谓融曰:‘此亦勍敌也,何谓少乎?’怃然有惧色。”O喻极度惊恐而疑虑。清查慎行《送秦望兄东归》:“雨腥双袖弓刀血,风静诸山草木兵。”另参见天文部•气象“草木风”、地理部•土石“八公山”、植物部•木本“八公草木”。
【挥日】参见天文部•天体“戈挥日”。唐李商隐《寄太阳卢司空三十韵》:“酣战仍挥日,降妖亦斗霆。”
【洗兵】汉刘向《说苑•权谋》:“武王伐纣……风霁而乘以大雨,水平地而啬。散宜生又谏说:‘此其妖欤?’武王曰:‘非也,天洒(通洗)兵也。”’0喻胜利结束战争。唐杜甫《洗兵马丶“安得壮士挽天河,净洗甲兵长不用。”另参见天文部•气象“洗兵雨”。
【振瓦】《史记•廉颇商相如列传》:“秦伐韩,军于阏舆。”赵三令赵奢将兵救韩。“秦军军武安西,秦军鼓噪勒兵,武安屋瓦尽振。”O咏军威。唐李白《发白马》:“武安有振瓦,易水无寒歌。”另参见地理部•土石“长平瓦”。
【铁锁沉江】《晋书•王濬传》:“太康元年正月,(王)濬发自成都……吴人于江险碛要害之处,并以铁锁横截之,又作铁锥长丈余,暗置江中,以逆距船。先是,羊祜获吴间谍,具知情状。濬乃作大筏数十,亦方百余步,缚草为人,被甲持杖,令善水者以筏先行,筏遇铁锥,锥辄著筏去。又作火炬,长十余丈,大数十围,灌以麻油,在船前,遇锁,然炬烧之,须臾,融液断绝,于是船无所碍。”O喻不牢固的防御。唐刘禹锡《西塞山怀古》:“千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。”另参见地理部、水流“铁锁横江”、器用部•车船“王濬楼船”。
【着白袍】《梁书•陈庆之传》:“庆之麾下悉着白袍,所向披靡。先是洛阳童谣曰:‘名师大将莫自牢,千军万马避自袍。”’O咏军队。唐杜甫《久雨期王将军不至》:“恨昔范增碎玉斗,未使吾兵着白袍。,’另参见给用部•衣冠。白袍。
【蛮触】参见动物部•鳞介“蜗角”。金元好问《箕山》:“干戈几蛮触,宇宙日流血。”

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-- 作者:云深无雁影
-- 发布时间:2004-1-7 21:13:47

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武备/其他
【三矢平虏】《旧唐书•薛仁贵传):“(薛仁贵)领兵击九姓突厥于天山,……时九姓有众十余万,令骁健数十人逆来挑战,仁贵发三矢,射杀三人,自余一时下马请降。……军中歌曰:‘将军三箭定天山,战士长歌人汉关。’九姓自此衰弱,不复更为边患。”O喻武艺高强、功勋卓著。唐白居易《答箭簇》:“不然学仁贵,三矢平虏庭。”另参见地理部•土石“弓挂天山”、武备部•兵器“三箭”、人物部•将相“歌三箭”。
【下齐功】参见人事部•行止“舌卷齐城”。清吴伟业《夜宿阜昌》:“下齐功不细,奔赵事无成。”
【斩楼兰】《汉书•西域传上》:“鄯善国,本名楼兰,王治扜泥城,去阳关千六百里。”“(楼兰)攻劫汉使王恢等,又数为匈奴耳目,令其兵遮汉使。……上诏(任)文便道引兵捕楼兰王。……遣归国,亦因使候司匈奴。………后复为匈奴反间,数遮杀汉使。”“元凤四年,大将军霍光白遣平乐监傅介子往刺其王……既至楼兰,诈其王欲赐之,王喜,与介子饮,醉,将其王屏语,壮士二人从后刺杀之……介子遂斩王尝归首,驰传诣阙。”O喻杀敌建功立业。唐李白《塞下曲六首》之一:“愿将腰下剑。直为斩楼兰。”另参见器用部•饮食“楼兰肉”、人事部•志趣“取楼兰”
【燕然功】参见地理部•土石“勒燕然”。唐李益《塞下曲》:“请书塞北阴山石,愿比燕然车骑功。”
【聊城功】参见武备部•兵器“鲁连箭”。唐李白《五月东鲁行答坟上翁》:“我以一箭书,能取聊城功。”
【军前射虎】参见动物部•走兽“射虎”。唐刘商《赠头陀师》:“秋山年长头陀处,说我军前射虎归。”
【百步穿杨】《战国策•西周》:“楚有养由基者,善射,去柳叶者百步而射之,百发百中。”O咏射术高明。唐李涉《看射柳枝》:“万人齐看翻金勒,百步穿杨逐箭空。”另参见植物部•木本“杨叶百穿”、武备部•兵器“穿杨箭”、人物部•将相“养由”。
【贾勇】参见人事部•禀性“余勇”。唐刘兼《咸阳怀古》:“七国斗鸡方贾勇,中原逐鹿更争雄。”
【七纵七擒】参见政事部•治理“七擒七纵”。唐贯休《送人征蛮》诗:“七纵七擒处,君行事可攀。”
【子房筹】参见器用部•日用“借箸”。唐高适《古乐府飞龙曲留上陈左相》:‘’能为吉甫颂,善用子房筹。”
【田单术】《史记•田单列传》:燕攻齐,破齐七十二城。田单固守即墨。“收城中得千余牛,为绛缯衣,画以五彩龙文,束兵刃于其角,而灌脂束苇于尾,烧其端。凿城数十穴,夜纵牛,壮士五千人随其后。牛尾热,怒而奔燕军,燕军夜大惊。”遂溃败。O指军事力量或武将智计。唐胡曾《咏史诗•即墨》:“固存不得田单术,齐国寻成一土丘。”另参见动物部•走兽“火牛”、人物部•将相“燕将”。
【孙吴暗同】《世说新语•识鉴》:‘“晋武帝讲武于宣武场,帝欲偃武修文,亲自临幸,悉召群臣。山公(涛)谓不宜尔,因与诸尚书言孙吴用兵本意,遂究论,举坐无不咨嗟,……时人以谓山涛不学孙吴,而暗与之理会。王夷甫亦叹云。‘公暗与道合。”’O咏军事才能。唐高适《李云南征蛮诗》:“廉蔺若未死,孙吴知暗同。”
【背河一战】《史记•淮阴侯列传》:“(韩)信乃使万人先行,出,背水陈。……信曰:此在兵法,顾诸君不察耳。兵法不曰‘陷之死地而后生,置之亡地而后存’?”O指用兵奇谋。唐王季友《古塞曲》:“日落沙尘昏,背河可一战。”另参见地理部•水流“背水”。
【黄公略】参见器用部•衣冠“取履”。唐刘禹锡《郡内书情献裴侍中留守》:“兵符今奉黄公略,书赠曾随翠凤翔。”
【聚米】《后汉书•马援传》:“八年,帝西征隗嚣,至漆,诸将多以王师之重,不宜远入险阻,计冘豫未决。会召援,夜至,帝大喜,引入,具以群议质之。援因说隗嚣将帅有土崩之执,兵进有必破之状。又于帝前聚米为山谷,指画形埶,开示众军所从道径往来,分析曲折,昭然可晓。帝曰:‘虏在吾目中矣。”’0指军事上分析地形。明陈瑚《李映碧廷尉遗地图》:“人关无复萧丞相,聚米空思马伏波。”另参见器用部•饮食“伏波米”。
【归马华山阳】《尚书•武成》载:周武王灭商,“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”O指罢战休兵。唐杜甫《有感五首》之二:“大君先息战,归马华山阳。”另参见地理部•土石“华山归马”、动物部•走兽“华阳逸骥”。
【金汤固】《汉书•蒯通传》:蒯通劝说范阳令徐公降陈涉部将武臣,说:“通且见武信君(武臣)而说之,曰:……(范阳令)欲以其城先下君。先下君而君不利,则边地之城皆将相告曰‘范阳令先降而身死’,必将婴(环绕)城固守,皆为金城汤池不可攻也。为君计者,莫若以黄屋朱轮迎范阳令,使驰骛于燕赵之郊,则边城皆将相告曰’范阳令先下而身富贵’,必相率而降,犹如阪上走丸也。”O喻防守坚固。唐沈全期《初冬从幸汉故青门应制》:“何必金汤固,无为道德藩。”另参见地理部•水流“汤池”、地理部•城建“金汤”。
【猿鹤化】参见人物部•其他“虫沙猿鹤”。清朱琦《关将军挽歌》:“猿鹤幻化那忍论,我为剪纸招忠魂。”
【拔帜】史记•淮阴侯列传》:“选轻骑二千人;人持一赤帜,从间道草山而望赵军,诫日:‘赵见我走,必空壁逐我,若疾入赵壁,拔赵帜,立汉赤帜。”’O指在战争中战胜对手,据有其地。南朝陈张正见《赋得韩信诗》:“沉沙壅急水,拔帜上危城。”
【风声鹤唳】《晋书•谢安传》附《谢玄传》:“(谢)玄、(谢)琰仍进,决战于淝水南。(符)坚中流矢,临阵斩(符)融。坚众奔溃,……余众弃甲宵遁,闻风声鹤唳,皆以为王师已至,草行露宿,重以饥冻,死者十七八。”O指因兵败而惊惧。清黄景仁《寿阳》:“地经白马青丝后,山在风声鹤唳中。”另参见动物部•飞禽“鹤唳”。
【兵残楚帐】《史记•项羽本纪》:“项王军壁垓下兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜间汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”’O喻孤军被围或处境窘迫。唐李商隐《泪》:“人去紫台秋人塞,兵残楚帐夜闻歌。”另参见文明部•歌舞“楚歌”。
【南风不竞】参见文明部•礼乐“南风多死声”。唐李白《避地司空原言怀》:“《南风》昔不竞,豪圣思经纶。”
【飞鹅入】《晋书•五行志中》:“孝怀帝永嘉元年二月,洛阳东北步广里地陷,有苍白二色鹅出,苍者飞翔冲天,白者止焉,此羽虫之孽,又黑白祥也。陈留董养日:‘步广,周之狄泉,会盟地也。白者,金色,国之行也。苍为胡象,其可尽言乎?’是后刘元海、石勒相继乱华。”O喻发生战乱。唐贺朝《从军行》:“始看晋幕飞鹅入,旋闻齐垒啼乌声。”另参见动物部•飞禽“双鹅飞”。
【青丝白马】《梁书•侯景传》:“普通中,童谣日:‘青丝白马寿阳来。’后(侯)景果乘白马,兵皆青衣。所乘马,每战将胜,辄踯躅嘶鸣,意气骏逸;其奔衄,必低头不前。”O指叛乱军马。唐杜甫《洗兵马》:“青丝白马谁家子,粗豪且逐风尘起。”另参见动物部•走兽“白马1”、器用部•衣冠“青袍白马”、器用部•其他“青丝”。
【欃枪】《尔雅•释天》:“彗星为欃枪。”《汉书•天文志》:“孝文后二年正月壬寅,天欃夕出西南。占曰:‘为兵丧乱。”’O喻指叛乱、动乱。唐唐尧臣《金陵怀古》:“欃枪如云勃,鲸鲵旋自曝。”
【赤囊书】汉书•丙吉传》:“适见驿骑持赤白囊,边郡发奔命书驰来至。”0指边关告急文书。唐袁惨《喜陆侍御破石埭草寇东峰亭赋诗》:“同观自简使,新报赤囊书。”另参见器用部•其他“赤白囊”。
【陈琳檄】仁国志•魏志•王粲传》附《陈琳传》:“太祖并以琳、瑀为司空军谋祭酒,管记室,军国书檄,多琳、偶所作也O”裴松之注引《典略》:“琳作诸书及檄,草成呈太祖。太祖先苦头风,是日疾发,卧读琳所作,翕然而起日:‘此愈我病。’数加厚赐。”0咏军府中有才能的文人。唐李白《江夏寄汉阳辅录事》:“君草陈琳檄,我书鲁连箭。”另参见文明部•文章“愈头风”、人物部•官吏“孔璋才”。

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-- 作者:云深无雁影
-- 发布时间:2004-1-7 21:14:27

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政事/清廉
【不贪身内宝】《左传•襄公十五年》:“宋人或得玉,献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰:‘以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。’子罕曰:‘我以不贪为宝,尔以玉为宝。若以与我,皆丧宝也。不若人有其宝。”’O喻清正廉洁。唐周昙《咏史诗•春秋战国门•宋子罕》:“自有不贪身内宝,玉人徒献外来珍。”另参见器用部•珍宝“不贪宝”。
【计日】《后汉书•羊陟传》:羊陟字嗣祖,大山梁父人。拜侍御史,再迁冀州刺史。“帝嘉之,拜陟河南尹。计日受奉(同“俸”),常食干饭茹菜,禁制豪右,京师惮之。”O喻为官清廉。唐崔峒《题桐庐李明府官舍》:“观风竞美新为政,计日还知旧触邪。”
【四知名】《后汉书•杨震传》:“大将军邓骘闻其贤而辟之,举茂才,四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡,道经昌邑,故所举荆州茂才王密为昌邑令,谒见,至夜怀金十斤以遗震。震曰:‘故人知君,君不知故人,何也?’密曰:‘暮夜无知者。’震曰:‘天知、神知、我知、子知,何谓无知!’密愧而出。”O咏官吏清正廉洁。唐李峤《金》:“方同杨伯起,独有四知名。”’另参见器用部•珍宝“四知金”。
【任棠水】参见政事部•清廉“任棠水”。唐高适《东平旅游奉赠薛太守二十四韵》:“不改任棠水,仍传晏子裘。”【任棠水】《后汉书•庞参传》:“‘(庞)参拜为汉阳太守。郡人任棠者,有奇节,隐居教授。参到,先候之。棠不与言,但以薤一大本,水一盂,置户屏前,自抱孙儿伏于户下。主簿白以为倨。参思其微意,良久日:‘棠是欲晓太守也。水者,欲吾清也;拔大本薤者,欲吾击强宗也;抱儿当户,欲吾开门恤孤也。”’O称颂官吏清正廉明,为民作主。唐高适《东平旅游奉赠薛太守二十四韵》:“不改任棠水,仍传晏子裘。”另参见地理部•水流“任棠水”、植物部•草本“拔薤”。政事部•忠直“拔薤”、政事部•议政“谒任棠”。
【刘宠】《后汉书•循吏传•刘宠传》:刘宠为会稽太守时治郡廉明,离任时,当地老叟各以百钱相赠。“宠曰:‘吾政何能及公言邪?勤苦父老!’为人选一大钱受之。”O指廉政恤民的官吏。唐吴仁壁《金钱花》:“堪疑刘宠疑芳在,不许山阴父老贫。”另参见器用部•珍宝“一大钱”、人物部•官吏“选一钱”。
【饮贪泉】参见地理部•水流“贪泉”。唐白居易《广府胡尚书频寄诗因答绝句》:“尚书清白临南海,虽饮食泉心不回。”
【罢官还犊】《三国志•魏志•常林传》裴松之注引《魏略》:“又其(时苗)始之官,乘薄軬车,黄防牛,布被囊。居官岁余,牛生一犊。及其去,留其犊,谓主簿曰:‘令来时本无此犊,犊是淮南所生有也。’群吏曰:‘六畜不识父,自当随母。’苗不听,时人皆以为激,然由此名闻天下。”O指官吏清正廉洁。清吴汝纶《题姚伯山木叶庵图》:“请剑除奸前日事,罢官还犊去时思。”另参见动物部•走兽“孳犊”。
【捧靴】《旧唐书•崔戎传》:“(崔戎)寻为剑南东、西两川宣慰使。西州承蛮寇之后,戎即宣抚,兼再定征税,废置得所,公私便之。还,拜给事中,驳奏为当时所称。改华州刺史,迁兖海沂密都团练观察等使。将行,州人恋惜遮道。至有解靴断鞍者。”O指地方官为政清廉。清袁枚《送中丞至惠山蒙赐人参留别趴“一路官民尽捧靴,中丞病起奈劳何。”另参见器用部•衣冠“靴挂”、人物部•官吏“崔帅留靴”。
【悬枯鱼】《后汉书•羊续传》:“时权豪之家多尚奢丽,(羊)续深疾之,常敝衣薄食,车马赢败。府丞尝献其生鱼,续受而悬于庭;丞后又进之,续乃出前所悬者以杜其意。”O指为官清廉。清宋琬《送别俞眉仙归新安》:“郭外行春策病马,壁间退食悬枯鱼。”另参见动物部•鳞介“府丞鱼”、人物部•官吏“太守悬鱼”。
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-- 作者:云深无雁影
-- 发布时间:2004-1-7 21:14:47

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政事/贪佞
【一斗博凉州】参见器用部•饮食“一斗得凉州”。元周权《蒲萄酒》:“纵教典却鹔鹴裘,不将一斗博凉州。”
【丁仪米】参见器用部•饮食“千斛米”。宋黄庭坚《幾复答予所赠三物三首》之三:“不取丁仪米,疑成校尉心。”
【义府刀】参见人事部•禀性“笑中有刀”。宋陆游《十月四日夜记梦》;“森然义府刀,谁为叔度破。”
【玉女】参见九流部•神仙“投壶玉女”。唐李白《梁甫吟》:“帝旁投壶多玉女,三时大笑开电光。”
【吉网罗钳】《旧唐书•酷吏传下•罗希奭传》:“(罗希奭)为吏持法深刻。天宝初,右相李林甫引与吉温持狱,……自韦坚、皇甫惟明、李适之、柳勣、裴敦复、李邕、邬元昌。杨慎矜、赵奉璋下狱事,皆与温锻炼,故时称‘罗钳吉网’,恶其深刻也。”O指酷吏罗织罪名,滥施刑罚。清张岱《西湖梦寻•玛瑙寺》:“安得成汤开一面,吉网罗钳都不见。”另参见器用部•其他“罟网”、人物部•官吏“罗钳罟网”。
【曳裾】《汉书•邹阳传》:“饰固陋之心,则何王之门不可曳长裾乎?”O指阿附权贵。唐李白《行路难》:“弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。”另参见器用部•衣冠“朱门裾”、人物部•其他“曳裾客”。
【污尘埃】参见地理部•土石“元规尘”。唐韩偓《驿步》:“物近刘舆招垢腻,风经庾亮污尘埃。”
【吮痈】参见人事部•病死“秦痔”。唐薛奇童《拟古》:“吮痈世所薄,挟纩恩难顾。”
【含沙射】参见动物部•鳞介“短狐”。清查慎行《惠研溪庶常从京邸寄到吴超士见怀诗四章次韵奉酬》之二:“潜形那避含沙射,沈壁何来按剑嗔?”
【拂须】参见政事部•贪佞“拂须”。清黄鹰来《猛虎行》:‘“中山之狼恣反噬,莱公远滴为拂须。”【拂须】《宋史•寇准传》。“初,丁谓出(寇)举门,至参政,事(寇)擎甚谨。尝会食中书,羹污昭须。谓起,徐拂之。维奖日:‘参政,国之大臣,乃为官长拂须邪?’谓甚愧之。”O喻谄事长官。宋李洪《新交行》:“若非大夫尝便客,亦是丞相拂须人。”另参见人体部•头面“拂须”。
【狐狸不足论】《汉书•孙宝传》:“以立秋日署文东部督邮。入见,敕曰:‘今日鹰隼始击,当顺天气取奸恶,以成严霜之诛,椽部渠有其人乎?’文昂曰:‘无其人不敢空受职。’宝曰:‘谁也?’文曰:‘霸陵杜稚季。’宝曰:‘其次。’文曰:‘豺狼横道,不宜复问狐狸。’宝默然。”O喻邪恶势力。唐杜甫《奉汉中王手札》:“犬马诚为恋,狐狸不足论。”另参见动物部•走兽“狐狸何足道”。
【城社】参见动物部•走兽“狐鼠”。唐李商隐《行次西郊作一百韵》:“近作牛医儿,城社更攀缘。”
【指鹿】《史记•秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也。’二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。或言鹿,高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。”O喻指诬陷或颠倒是非。唐李绅《趋翰苑遭诬构四十六韵》:“诳天犹指鹿,依社尚凭狐。”另参见动物部•走兽“鹿是马”、动物部•动物“马鹿”、人事部•谬误“鹿为马”。
【尝便】唐刘肃《大唐新语•谀佞》:“魏元忠为御史大夫,卧病,诸御史省之。侍御史郭霸独后,见元忠,忧形于色,请视元忠便液,以验疾之轻重。元忠辞拒,霸固清尝之,元忠惊惕。霸喜悦曰:“大夫泄味甘,或难廖;而今味苦矣,即日当愈。’元忠刚直,甚恶其佞,露其事于朝庭。”O讥刺谀佞之徒。宋李洪《新交行》:“若非大夫尝便客,亦是丞相拂须人、”另参见人体部•其他“尝粪”。
【烂羊头】《后汉书•刘玄传》:“时李轶、朱鲔擅命山东,王匡、张卬横暴三辅。其所授官爵者,皆群小贾竖,或有膳夫庖人,多著绣面衣、锦袴、襜褕、诸于,骂詈道中。长安为之语曰:‘灶下养,中郎将。烂羊胃,骑都尉。烂羊头,关内侯。’”O指贪官污吏。清张问陶《冬日遣怀》:“今古茫茫貉一丘,功名常笑烂羊头。”另参见动物部•动物“羊头”、器用部•宫室“灶养”、人物部•官吏“烂羊尉”。
【望尘拜】《晋书•潘岳传》:“(潘)岳性轻躁,趋世利,与石崇等谄事贾谧,每候其出,与崇辄望尘而拜。”O喻馅媚权贵。清赵翼《有以疏慢见责者书以志愧》:“望尘未惯车前拜,樗散孤踪敢不恬。”另参见地理部•土石“拜后尘”、人物部•官吏“望尘态”。
【管蔡流言】《史记•鲁周公世家》载:武王灭殷,“封纣子武庚禄父,使管叔、蔡叔傅之,以续殷祀。……其后武王既崩,成王少,在强葆(襁褓)之中。周公恐天下闻武王崩而畔(叛),周公乃践阼代成王摄行政当国。管叔及其群弟流言于国曰:‘周公将不利于成王。’……管、蔡、武庚等果率淮夷而反。周公乃奉成王命,兴师东伐,作《大诰》。遂诛管叔,杀武庚,放蔡叔,收殷余民,以封康叔于卫,封微子于宋,以奉殷祀。宁淮夷东土,二年而毕定。”O指忠而被谗。三国魏曹植《豫章行》:“周公穆康叔,管蔡则流言。”另参见人事部•冤怨“周公惧流言”。

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-- 作者:云深无雁影
-- 发布时间:2004-1-7 21:16:53

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政事/议政
【一鸣】参见动物部•飞禽“三年翼”。唐李商隐《送千牛李将军赴阙五十韵》:“政已标三尚,人今伫一鸣。”
【市义】《战国策•齐策四》载:孟尝君田文命冯谖往其封邑薛收债,冯至薛,“使吏召诸民当偿者悉来合券,券遍合,起,矫命以责(债)赐诸民,因烧其券,民称万岁。长驱到齐,晨而求见。盂尝君怪其疾也,衣冠而见之,曰:‘责(债)毕收乎?来何疾也!’曰:‘收毕矣。’‘以何市而反?’冯谖曰:‘君云:“视吾家所寡有者。”臣窃计君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下阵,君家所寡有者,以义耳。窃以为君市义。”’后孟尝君归薛,民扶老携幼以迎之。孟尝君顾谓冯谖曰;“先生所为文市义者,乃今日见之。”O喻有雄才远见,或喻收买民心。唐刘禹锡《许给事见示哭工部刘尚书诗因命同作》。“总戎宽得众,市义贵能贫。”另参见器用部•其他“焚券”’、人事部•行止“焚券”。
【成虎】参见人事部•谬误“‘三人成虎”。宋陈师道《送杨侍禁兼寄颜黄二公二首之一》:“众口不成虎,诸公更荐贤。”
【伍员谏】参见人体部•头面“伍胥抉目”。唐白居易《杂兴三首》之三:“伍员谏已死,浮尸去不回。”
【尚书履声】《汉书•郑崇传》:“哀帝擢(郑崇)为尚书仆射。数求见谏争,上初纳用之。每见曳革履,上笑曰:‘我识郑尚书履声。’”O喻入朝直谏,或指皇帝亲近的大臣。唐杜甫《八哀诗•赠左仆射郑国公严公武》:“京兆空柳色,尚书无履声。”另参见器用部•衣冠“郑履”、人物部•官吏“履声”。
【监门图】参见文明部•书画“郑侠图”。清黄遵宪《武清道中作》:“监门图一幅,谁上九重看?”
【移鼎】参见器用部•器皿“周鼎”。O指改朝换代。清赵翼《过文信国祠同鲂庵作》之一:“出师未捷悲移鼎,视死如归笑射钩。”
【谒任棠】参见政事部•清廉“任棠水”。唐崔善为《答王无功冬夜载酒乡馆》:“明朝蓬户侧,会自谒任棠。’”
【车鱼】参见人事部•贫贱“叹无鱼”。李中《甲子岁罢吉水县谒柴太尉席上作》:“却笑田家门下客,当时容易叹车鱼。”【车鱼】参见动物部•鳞介“冯援有鱼”。O指受礼遇。器重。五代南唐李中《哭故主人陈太师》:“车鱼郑重知难报,吐握周旋不可论。”
【吐握】参见人物部•将相“周公吐哺”。唐周昙《三代门•周公》:“仍闻吐握延儒素,犹恐民疵未尽知。”
【茅室三顾】参见人物部•帝王“三顾”。•唐沈佺期《陪幸韦嗣立山庄》:“茅室承三顾,花源接九重。”
【放麑翁】《韩非子•说林上》:“孟孙猎得麑,使秦西巴持之归,其母随之而啼,秦西巴弗忍而与之,孟孙归,至而求麑,答日:“余弗忍而与其母。’孟孙大怒,逐之,居三月,复召以为其子傅,其御曰:‘囊将罪之,今召以为子傅何也?’孟孙曰:‘夫不忍麑,又且忍吾子乎?”O喻选用仁人。唐陈子昂《感遇诗三十八首》之四:““吾闻山中相,乃属放麑翁。”(此句误将鲁大夫孟孙误为中山相)另参见动物部•走兽“放麑”。
【结袜心】参见器用部•衣冠“王生袜”。唐顾况《酬唐起居前后见寄二首》之一:“莫话弹冠事,谁知结袜心?”
【倒屣】参见伦类部•宾主“倒屣迎”。唐姚鹄《随州献李侍御》之二:“今朝倘降非常顾,倒履宁惟有古人。”
【陶山相】参见人物部•将相“山中宰相”。唐郑谷《蔡处士》:“旨趣陶山相,诗篇沈隐俟。”
【虚左迎】《史记•魏公子列传》:“魏有隐士曰侯赢,年七十,家贫,为大梁夷门监者。……公子于是乃置酒大会宾客。坐定,公子从车骑,虚左上迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠,直上载公子上座,不让,欲以观公子。公子执辔愈恭。”O喻指礼贤下士。宋陆游《张功市许见访以诗坚其约》:“书来屡有入东约,坐上极思虚左迎。”另参见人物部•圣贤“上客侯生”’。
【虚堂曹参】《史记•曹相国世家》:“(曹)参之相齐,齐七十城。天下初定,悼惠王富于春秋。参尽召长老诸生,问所以安集百姓,如齐故诸儒以百数,言人人殊,参未知所定。闻胶西有盖公,善治黄老言,使人厚币请之。既见盖公,盖公为言‘治道贵清静而民自定’,推此类具言之。参于是避正堂,舍盖公焉。其治要用黄老术,故相齐九年,齐国安集,大称贤相。”O指礼贤下士。宋玉安石《张侍郎示东府新居诗因而和酬二首》之二:“虚堂欲踵曹参事,试问齐人或肯来?”
【缝掖贵】《后汉书•王符传》:“后度辽将军皇甫规解官归安定,郡人有以货得雁门太守者,亦去职还家,书刺谒规,规卧不迎,既入而问:‘卿前在郡食雁美乎?’有顷,又白王符在门。规素闻符名,乃惊遽而起,衣不及带,屣履出迎,援符手而还,与同坐,极欢。时人为之语曰:“徒见二千石,不如一缝掖(儒生所穿之衣,指儒生)。’言书生道义之为贵也。”O指礼待儒生贤士。唐高适《同李太守北池泛舟宴高平郑太守》:“乃知缝掖贵,今日对诸侯。”另参见器用部•衣冠“贵缝掖”。
【熊罴占梦】参见人事部•睡梦“梦非罴”。清张问陶《题家子白若采梅屋课女图时官泾州刺史》:“冰雪填胸才气陡,熊罴占梦宦情寒。”
【山公启事】《晋书•山涛传》:“(山)涛甄拔隐屈,搜访贤才,旌命三十余人,皆显名当时。”“涛再居选职十有余年,每一官缺,辄启拟数人,诏旨有所向,然后显奏。……涛所奏甄拔人物,各为题目,时称《山公启事》。”O喻知人能鉴,荐才举贤。唐李商隐《赠宇文中丞》:“人间只有嵇延祖,最望山公启事来。”另参见文明部•文章“山公启”、人物部•圣贤“山公”。
【五羖赎】《史记•秦本纪》:“百里傒亡走宛,楚鄙人执之。缪公闻百里傒贤,欲重赎之,恐楚人不与,乃使人谓楚曰:‘吾媵臣百里傒在焉,请以五羖羊(黑公羊)皮赎之。’楚人遂许与之。……缪公大悦,授之国政,号曰‘五羖大夫’。”O咏求贤。唐李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》:“长怀五羖赎,终著九州箴。”另参见动物部•走兽“五羖”、人物部•圣贤“五羖皮”、人事部•贫贱“五羊皮价”。
【毛遂请行】《史记•平原君列传》:“秦之围邯郸,赵使平原君求救,合从于楚,约与食客门下有勇为文武备具者二十人偕。……得十九人,余无可取者,无以满二十人。门下有毛遂者,前,自赞于平原君曰:‘……今少一人,愿君即以遂备员而行矣。’……毛遂比至楚,与十九人论议,十九人皆服。平原君与楚合从.言其利害,日出而言之,日中不决。十九人谓毛遂曰:‘先生上。’毛遂按剑历阶而上,谓平原君日:‘从之利害,两言而决耳。今日出而言从,日中不决,何也?’楚王谓平原君曰:‘客何为者也?’平原君曰:‘是胜之舍人也。’楚王叱曰:‘胡不下!吾乃与而(尔)君言。汝何为者也!’毛遂按剑而前曰:‘王之所以叱遂者,以楚国之众也。今十步之内,王不得恃楚国之众也,王之命县(悬)于遂手。吾君在前,叱者何也?……’楚王曰:‘唯唯,诚若先生之言,谨奉社稷而以从。’毛遂曰:‘从定乎?’楚王日:‘定矣。’……平原君已定从而归,归至于赵,日:‘胜不敢复相士。胜相士多者千人,寡者百数,自以为不失天下之士,今乃于毛先生而失之也。毛先生一至楚,而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌,强于百万之师。胜不敢复相士。’遂以为上客。”O指有才能者自我推荐。唐窦常《求自试》:“陈王抗表日,毛遂请行秋。”另参见人体部•头面“三寸舌”、器用部•其他“锥囊”。人物部•人杰“毛遂”、人物部•其他“碌碌十九人”、人事部•禀性“颖锐”。
【求颜阖】参见器用部•宫室“颜坯”。O指求贤才。唐杜甫《敬赠郑谏议十韵》:“使者求颜阖,诸公厌祢衡。”
【荐贤】《后汉书•孔融传》:“(孔)融闻人之善,若出诸己,言有可采,必演而成之,面告其短,而退称所长,荐达贤士,多所奖进,知而未言,以为己过。”《后汉书•祢衡传》:“衡始弱冠,而(孔)融年四十,遂与为交友。”“融既爱衡才,数称述于曹操。”O指荐贤或忘年交。唐权德舆《奉酬从兄南仲见示十九韵》:“荐贤比文举,理郡迈文翁。”另参见伦类部•师友“忘年”。
【诵子虚】参见文明部•文章“子虚”。O喻指荐举人才。唐齐己《寄钱塘罗给事》:“愤愤呕谗书,无人诵子虚。”
【萧君荐】参见人物部•将相“追韩信”。唐周昙《咏史诗•酂侯》:“韩生不是萧君荐,猎犬何人为指踪。”
【得楚材】参见人物部•圣贤“楚材”。O指善于使用人才。宋黄庭坚《和邢惇夫秋怀十首》之四:“秦收郑渠成,晋得楚材多”
【尊隗】参见器用部•宫室“黄金台’”。唐李商隐《五言四十韵》:“故事曾尊隗,前修有荐雄。”
【鹗荐】汉孔融《荐祢衡表》:“鸷鸟累百,不如一鹗。使衡立朝,必有可观。”O指荐贤。宋苏轼《次韵王定国谢韩子华过饮》:“亲嫌妨鹗荐,相对发微泚。”另参见动物部•飞禽“荐鹗”、文明部•文章“荐祢书”。
【小草出山】《世说新语•排调》:“谢公始有东山之志,后严命屡臻,势不获已,始就桓公司马。于时人有饷桓公药草,中有‘远志’。公取以问谢:‘此药又名“小草”,何一物而有二称?’谢末即答。时郝隆在坐,应声答曰:‘此甚易解:处则为远志,出则为小草。’谢甚有愧色。桓公目谢而笑曰:‘郝参军此过乃不恶,亦极有会。”’O指隐者出仕,或用于自谦。来陆游《初拜再领祠宫之命有感》:“小草出山初已误,断云含雨欲何施。”另参见植物部•草本“小草”、人事部•雅逸“嘲远志”、人事部•谬误“远志作小草”。
【长岑未归】《后汉书•崔骃传》:“窦宪为车骑将军,辟骃为椽。……宪擅权骄恣,骃数谏之。及出击匈奴,道路愈多不法,骃为主簿,前后奏记数十,指切长短。宪不能容,稍疏之,因察骃高第,出为长岑长。骃自以远去,不得意,遂不之官而归。”李贤注:“长岑,县,属乐浪郡,其地在辽东。”O喻仕途失意。南朝梁何逊《仰赠从兄兴宁置南》:“死灰终不然,长岑且未归。”另参见地理部•城建“长岑”。
【迁少】《汉书•萧育传》:“育字次君,少以父任为太子庶子。……育为人严猛尚威,居官数免,稀迁。”O指仕途蹭蹬。唐杜牧《自贻》:“杜陵萧次君,迁少去官频。”另参见人物部•官吏“次君稀迁”。
【伯乐顾】《战国策•燕策二》:“人有卖骏马者,比三旦立市,人莫之知。往见伯乐曰:‘臣有骏马,欲卖之,比三旦立于市,人莫与言,愿子还而视之,去而顾之,臣请献一朝之贾。”伯乐乃还而视之,去而顾之,一旦而马价十倍。”O喻指受名家赏识而出名。唐张九龄《南还以诗代书赠京师旧僚》:“上惭伯乐顾,中负叔牙知。”另参见动物部•走兽“伯乐识”。
【依刘表】参见人物部•人杰“王粲”。O喻依附权贵。唐李商隐《五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公》:“自是依刘表,安能比老彭。”
【积薪】《史记•汲郑列传》:“始(汲)黯列为九卿,而公孙弘、张汤为小吏。及弘、汤稍益贵,与黯同位,黯又非弘、汤。已而弘至丞相,封为侯;汤至御史大夫;故黯时丞相史皆与黯同列,或尊用过之。黯褊心,不能无少望,见上,前言曰:‘陛下用群臣如积薪耳,后来者居上。”’O指官吏年高资深反位居人下。唐元稹《代曲江老人百韵》:“尚齿惇耆艾,搜材拔积薪。”另参见人体部•头面“头上千薪”、器用部•日用“汲黯薪”、人物部•官吏“压头薪”、人事部•寿考“千薪积”。
【捷径终南】参见地理部•土石“南山捷径”。明李东阳《寿鹤溪潘先生八十》:“空群冀北人犹羡,捷径终南世敢猜。”
【登龙】《后汉书•李膺传》:“是时朝庭日乱,纲纪强阤,(李)膺独持风裁,以声名自高。士有被其容接者,名为登龙门。”李贤等注:“以鱼为喻也。龙门,河水所下之口,在今絳州龙门县。辛氏《三秦记》曰:‘河津一名龙门,水险不通,鱼鳖之属莫能上,江海大鱼薄集龙门下数千,不得上,上则为龙’也。”O喻得到有声望者援引而提高身价。唐高适《奉酬睢阳路太守见赠之作》:“相马知何限,登龙反自疑。”另参见地理部•城建“龙门”、器用部•宫室“李膺门”。

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-- 作者:云深无雁影
-- 发布时间:2004-1-7 21:18:35

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政事/治理
【二桃杀三士】参见植物部•木本“三士桃“。唐李白《惧谗》:“二桃杀三士,讵假剑如霜。”’
【七擒略】《三国志,蜀志•诸葛亮传》裴松之注引《汉晋春秋》:“亮至南中,所在战捷。闻孟获者,为夷汉所服,募生致之。既得,使观於营陈之间,问曰:‘此军何如?’获对曰:‘向者不知虚实,故败。今蒙赐观看营陈,若只如此,即定易胜耳。’亮笑,纵使更战,七纵七禽,而亮犹遣获。获止不去,曰:‘公,天威也,南人不复反矣。”’O指运用智计使人彻底折服。唐李白《书怀赠南陵常赞府》:“将无七擒略,鲁女惜园葵。”另参见武备部•其他“七纵七擒”、人物部•将相“武侯功”。
【下车佳政】《礼记•乐记》:“武王克殷,反商,未及下车,而封黄帝之后于蓟,封帝尧之后于祝,封帝舜之后于陈。下车而封夏后氏之后于杞。”O喻指官吏政绩,或指新官到任。唐钱起《送李大夫赴广州》:“按节化瓯闽,下车佳政新。”另参见器用部•车船“下车”、人物部•官吏“使者下车”。
【开秦镜】参见器用部•日用“秦镜”。唐刘长卿《避地江东留别淮南使院诸公》:“何辞向物开秦镜,却使他人得楚弓。”
【仁风动】《世说新语•言语》:“袁彦伯为谢安南司马,都下诸人送至濑乡。……”刘孝标注引《续晋阳秋》。“袁宏字彦伯,陈郡人……太傅谢安赏宏机捷辩速,自吏部郎出为东阳郡。乃祖之于冶亭,时贤皆集。安欲卒迫试之,执手将别,顾左右取一扇而赠之。宏应声答曰:‘辄当奉扬仁风,慰彼黎庶。’合坐叹其要捷。”O喻地方官有善政。唐独孤及《送马郑州》:‘“当使仁风动,遥听舆颂喧。”另参见天文部•气象“千里仁风”、器用部•日用“袁郎扇”、人物部•官吏“仁风”。
【甘雨】《太平御览》卷十引三国吴谢承《后汉书》:“百里嵩字景山,为徐州刺史。境旱,嵩出巡处,遂甘雨辄澍。东海、视其、合乡等三县父老诉曰:‘人等是公百姓,独不迁降。’迥赴,雨随车而下。”O称颂地方官有佳政。唐罗隐《乌程》:“两府攀陪十五年,郡中甘雨幕中莲。”另参见天文部•气象“随车一雨”、器用部•车船“雨随”。
【尧年】参见文明部•歌舞“击壤歌”。唐武元衡《奉和圣制丰年多庆九日示怀》:“赓歌禹功盛,击壤尧年丰。”
【竹马迎】参见伦类部•师友“竹马”。唐白居易《送唐州崔使君侍亲赴任》:“发时正许沙鸥送,到日方乘竹马迎。”
【问牛】参见人物部•将相“问喘牛”。唐卢延让《逢友人赴阙》:“倚马才高犹爱艺,问牛心在肯容私。”
【羊公爱】参见器用部•宫室“岘山碑”。唐孟浩然《送王昌龄之岭南》:“岘首羊公爱,长沙贾谊愁。”
【阳春有脚】五代王仁裕《开元天宝遗事•有脚阳春》:“宋憬爱民恤物,朝野归美,时人咸谓豫为‘有脚阳春’,言所至之处,如阳春煦物也。”O喻官吏有德政。宋杨万里《送吉守赵山父移广东提刑》:“阳春有脚来江城,银汉乘搓移使星。”另参见人体部•肢体“春有脚”、政事部•治理“阳春有脚”O【阳春有脚】参见天文部•时令“阳春有脚”。元王。浑《春夜宴》:“阳春元有脚,玉度莹无瑕。”
【杜母】参见人物部•官吏“父母官”。唐白居易《寄李蕲州》:“江郡讴谣夸杜母,洛城欢会忆车公。”
【医国】参见九流部•医药“活国医”。宋陆游《小疾偶书》:“胸次岂无医国策,囊中幸有活人方。”
【还珠】参见器用部•珍宝“合浦珠”。唐李白《中丞宋公以吴兵三千赴河南军次寻阳……囚参谋幕府因赠之》:“九江皆渡虎,三郡尽还珠。”
【武城弦】《论语•阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。一夫手袭尔而笑日/割鸡焉用牛刀?’子游对日:‘昔者惬也闻诸夫子日;“君子学道则爱人,小人学道则易使也/’子曰:‘工三子,偃之言是也。前言戏之耳。”’O咏重视礼乐教化。唐卢照邻《于时春也慨然有江湖之思寄赠柳九陇卜“遥闻彭泽宰,高弄武城弦。”另参见动物部•飞禽“武城鸡”、武备部。兵器“牛刀”’、文明部•歌舞“弦歌”、人物部。官吏“武城宰”、政事部•治理“武城弦”。【武城弦】参见文明部•礼乐“武城弦”。唐高适《过卢明府有赠》:“能奏明庭主,一试武城弦。”
【卧理】《史记•汲郑列传》:“乃拜(汲)黯为淮阳太守,黯伏谢不受,诏数强予,然后奉诏。……上曰:‘君薄淮阴邪?吾今召君矣。顾淮阳吏民不相得,吾徒得君之重,卧而治之。”’O喻指官吏治理有方或声望高,能做到无为而治。唐张说《送崔二长史日知赴潞州》:“东山怀卧理,南省怅悲翁。”另参见人物部•官吏“淮南卧理”、人事部•雅逸“淮阳卧”。
【卧辙风】参见器用部•车船“卧辙”。唐萧缜《前望江曲令颂德》:“谁论重德光青史,过里犹歌卧辙风。”
【卖剑买牛】《汉书•龚遂传》:汉宣帝时,渤海年荒,民多带持刀剑为盗。龚遂为渤海太守,“见齐俗奢侈,好末技.不田作,乃躬率以俭约,劝民务农桑……民有带持刀剑者,使卖剑买牛,卖刀买犊。曰:‘何为带牛佩犊!”O喻重本务农。宋苏轼《常润道中有怀钱塘五首》之五:“卖剑买牛吾欲老,杀鸡为黍子来无?”另参见动物部•走兽“龚牛”、武备部•兵器“犊佩”、人物部•官吏“渤海龚”。
【虎去境】参见动物部•走兽“渡虎”。唐罗隐《送汝州李中丞十二韵》:“虎知应去境,牛在肯全形。”
【垂衣治】参见人物部•圣贤“垂衣”。唐李世民《重幸武功》:“垂衣天下治,端拱车书同。”
【佳政鸣琴】参见文明部•礼乐“宓子弹琴”。唐郎士元《送长沙韦明府》:“遥知讼堂里,佳政在鸣琴。”
【征黄】参见人物部•官吏“征黄霸”。宋苏轼《奉送朱中丞之晋赴河南》:“宠渥征黄渐,权宜借寇频。”
【金鸡放赦】《太平御览》卷九一八引《三国典略》:“齐长广王湛即皇帝位,于南宫大赦,改元。其日将赦,库令于殿门外建金鸡。宋孝王不识其义,问于光禄大夫司马膺之:‘赦建金鸡,其义何也?’膺之曰:‘案《海中星占》曰:天鸡星动,当有赦。由是帝王以鸡为候。”’O指朝廷宣布赦令。唐李白《流夜郎赠辛判官》:“我愁远滴夜郎去,何日金鸡放赦归。”另参见动物部•飞禽“纶竿鸡”。
【夜犬不吠】《后汉书•刘宠传》:“(刘宠)又三迁拜会稽太守。……宠简除烦苛,禁察非法,郡中大化。征为将作大匠。山阴县有五六老叟,尨眉皓发,自若邪山谷间出,人赍百钱以送宠。宠劳之曰:‘父老何自苦?’对曰:‘山谷鄙生,未尝识郡朝。它守时吏发求民间,至夜不绝,或狗吠竟夕,民不得安。自明府下车以来,狗不夜吠,民不见吏。年老遭值圣明,今闻当见弃去,故自扶奉送。”’O指地方官有治绩。唐李绅《闻里谣效古歌》:“兄锄弟耨妻在机,夜犬不吠开蓬扉。”另参见动物部•走兽“夜犬”。
【法三章】《史记•高祖本纪》:高祖西入咸阳,“封秦重宝财物府库,还军霸上。召诸县父老豪桀曰:‘……与父老约,法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。’”O指简化法律,施政从简。唐李商隐《赠送前刘五经映三十四韵》:“鼎新麾一举,革故法三章。”另参见人物部•帝王“三章令”。
【借寇恂】《后汉书•寇恂传》:“(光武帝)即日车驾南征,(寇)恂从至颍川,盗贼悉降,而竟不拜郡。百姓遮道曰:‘愿从陛下复借寇君一年。’乃留恂长社.镇抚吏人,受纳余降。”O称颂官吏政绩卓著,受百姓拥戴。唐杜甫《奉寄章十侍御》:“湘西不得归关羽,河内犹宜借寇恂。”另参见人物部•官吏“寇恂”。
【棠树政】《史记•燕召公世家》:“召公之治西方,甚得兆民和,召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树不敢伐,哥咏之,作《甘棠》之诗。”O咏官吏治理有方,政绩卓著。唐许浑《郡斋夜坐寄旧乡二侄》:“三月已乘棠树政,二年空负竹林期。”另参见植物部•木本“甘棠”、人物部•官吏“召公棠”。
【渡虎】《后汉书•宋均传》:“(宋均)迁九江太守。郡多虎暴,数为民患,常募设槛阱而犹多伤害。均到,下记属县曰:‘夫虎豹在山,富鼍在水,各有所托O……今为民害,咎在残吏,而劳勤张捕,非忧恤之本也。其务退奸贪,思进忠善,可一去槛阶,除削课制。’其后传言虎相与东游渡江。”0咏地方官治理有方,灾害不兴。唐李白《中丞宋公以吴兵三千赴河南》:“九江皆渡虎,三郡尽还珠。”另参见政事部•治理“虎去境”。【渡虎】《后汉书•宋均传》:“宋均字叔库,南阳安众人也。”“迁九江太守。郡多虎暴,数为民患,常募设槛阱而犹多伤害。均到,下记属县曰:‘夫虎豹在山,重鼍在水,各有所托。且江淮之有猛兽,犹北土之有鸡豚也。今为民害,咎在残吏。而劳动张捕,非优恤之本也。其务退奸贪,思进忠善,可一去槛阱,除削课制。’其后传言虎相与东游渡江。”O咏官吏政绩卓著。唐李白《中丞宋公以吴兵三千赴河南军次寻阳脱余之国参谋幕府因赠之》。“九江皆渡虎,三郡尽还珠。”’另参见动物部•走兽“易俗去虎”
【蒲鞭】参见政事部•治理“蒲鞭”。宋苏轼《次韵李端叔》:“顾我迂愚分竹使,与君谈笑用蒲鞭。”【蒲鞭】《后汉书•刘宽传》:“典历三郡,温仁多恕,虽在仓卒,未尝疾言逮色。常以为‘齐之以刑,民免而无耻’。吏人有过,但用蒲鞭罚之,示辱而已,终不加苦。”O咏官吏实施仁政。宋陆游《江东韩曹唏道寄杨庭秀所赠》:“政成蒲鞭亦不用,地上钱流仓粟红。‘’另参见器用部•其他“蒲鞭”、人物部•官吏“刘宽”。
【解网】参见器用部•其他“祝网”。唐韩愈《赴江陵途中寄赠》:“殷汤闵禽兽,解网祝蛛蝥。”
【潘安县】参见植物部•花卉“河阳一县花”。唐杜甫《花底》:“恐是潘安县,堪留卫玠东。”
【整舜弦】参见人物部•帝王“舜咏”。唐韩偓《感事三十四韵》:“始议新尧历,将期整舜弦。”
【襦绔恩】《后汉书•廉范传》:廉范字叔度,为蜀郡太守。“成都民物丰盛,邑宇逼侧,旧制禁民夜作,以防火灾,而更相隐蔽,烧者日属。范乃毁削先令,但严使储水而已。百姓为便,乃歌之曰:‘廉叔度,来何暮?不禁火,民安作。平生无襦今五绔。”’绔,又作袴。O咏地方官吏政绩卓著。唐白居易《醉后狂言酬赠萧殷二协律》:“宾客不见绨袍惠,黎庶未沾襦绔恩。”另参见器用部•衣冠“五袴”、文明部•歌舞“来暮歌”、人物部•官吏“廉叔度”。
【灌坛遗风】参见天文部•气象“灌坛雨”。唐高适《同房侍御山园新亭与邢判官同游》:“灌坛有遗风,单父多鸣琴。”

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-- 作者:云深无雁影
-- 发布时间:2004-1-7 21:18:52

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政事/忠直
【文山柴市】元王恽《玉堂嘉话》卷五:“执文天祥(字文山)至大都,囚之,上屡欲赦出相之,竟不从。至元十九年十二月初九日(公元1183年1月9日,戮于燕南城柴市。”明赵弼《文信公传》:“公至柴市,观者万人。公问市人曰:‘孰南面?’或有指之者,公即向南再拜,索纸笔书二诗云:‘昔年单舸走维扬,万死逃生辅宋皇。天地不容兴社稷,邦家无主失忠良。’‘神归嵩岳风雷变,气吐烟云草树荒。南望九原何处是?尘沙黯淡路茫茫。”是日大风扬沙,天地昼晦。”O指英勇就义。明张煌言《洒血》:“文山不柴市,故里一黄冠。此意谁非屈,何人肯自宽?”另参见地理部•城建“柴市”。
【叱驭】参见地理部•城建“九折途”。明何景明《赠望之四首》之四:“绝裾不为忍,叱驭宁顾危。”
【弘演纳肝】《吕氏春秋•忠廉》:“卫懿公有臣曰弘演,有所于使。翟人攻卫,其民……遂溃而去。翟人至,及懿公于荣泽,杀之,尽食其肉,独舍其肝。弘演至,报使于肝,毕,呼天而啼,尽哀而止,曰:‘臣请为襮。’因自杀,先出其腹实,内懿公之肝。”O指杀身报主。清顾炎武《陈生芳绩两尊人先后即世适皆以三月十九日追痛之作词旨哀恻依韵奉和》:“弘演纳肝犹报主,王裒泣血倍思亲。”另参见人体部•其他“纳肝”。
【伍员忠】参见人体部•头面“伍员抉目”。唐杜牧《吴官词二首》之二:“当年国门外,谁信伍员忠。”
【存楚】参见人事部•情感“秦庭哭”。O喻精忠为国。唐骆宾王《咏怀》:“宝剑思存楚,金杵许报韩。”
【苏武节】《汉书•苏武传》:苏武出使匈奴,被单于拘禁,“绝不饮食,天雨雪,武卧吃雪,与毡毛并咽之,数日不死,匈奴以为神,乃徙武北海无人处,使牧羝,羝乳乃得归。……武既至海上,廪食不至,掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。”O喻忠臣出使,宁死不屈。唐戎昱《闻颜尚书陷贼中》:“能持苏武节,不受马超勋。”另参见动物部•走兽“看羊”、动物部•走兽“掘鼠”。器用部•日用“苏武毡”、人物部•官吏“牧羊臣”、人事部•贫贱“掘鼠”、人事部•谬误“羝乳”。
【牵裾】《三国志•魏志•辛毗传》:“(魏文)帝欲徙冀州士家十万户实河南。时连蝗民饥,群司以为不可,而帝意甚盛。(辛)毗与朝臣俱见,帝知其欲谏,作色以见之,皆莫敢言。……毗曰:‘陛下不以臣不肖,置之左右,厕之谋议之官,安得不与臣议邪!臣所言非私也,乃社稷之虑也,安得怒臣!’帝不答,起人内;毗随而引其裾,帝遂奋衣不还,良久乃出,日:‘佐治,卿持我何太急邪?’毗曰:‘今徙,既失民心,又无以食也。’帝遂徙其半。”O指忠臣苦谏。唐杜甫《建都十二韵》:“牵裾恨不死,漏网辱殊恩。”另参见器用部•衣冠“引裾”。
【龚胜耻事新】《汉书•龚胜传》载:龚胜字君宾,楚彭城人,曾为谏大夫、光禄大夫等职。及王莽篡汉,隐居不仕,再征不起,自称“岂以一身事二姓,下见居主哉?”死后,“有老父来吊,哭甚哀,既而曰:‘嗟乎!薰以香自烧,膏以明自销。龚生竟夭天年,非吾徒也。’遂趋而出,莫知其谁。”颜师古注:“薰,芳草。”O喻忠贞不事二主。唐颜真卿《咏陶渊明》:“张良思报韩,龚胜耻事新。”另参见植物部•草本“惜兰芳”、人事部•病死“嗟龚胜”。
【清酒黄龙】《后汉书•南蛮西南夷传•板楯蛮夷》:“秦昭襄王时有一白虎,常从群虎数游秦、蜀、巴、汉之境,伤害千余人。昭王乃重募国中有能杀虎者,赏邑万家,金百镒。时有巴蜀阆中夷人,能作白竹之弩,乃登楼射杀白虎。昭王嘉之,而以其夷人,不欲加封,乃刻石盟要……盟曰:‘秦犯夷,输黄龙一双;夷犯秦,输清酒一钟。”’O黄龙为黄铜所铸之龙。指盟约。清鲁一同《重有感》:“清酒黄龙约屡讹,珠江瘴海日横戈。”另参见器用部•饮食“黄龙清酒”。
【嵇绍血】《晋书•嵇绍传》:“值王师败绩于荡阴,百官及侍卫莫不散溃,唯绍俨然端冕,以身捍卫,兵交御辇,飞箭雨集,绍遂被害于帝侧,血溅御服,天子深哀叹之。及事定,左右欲浣衣,帝曰:‘此嵇侍中血,勿去。’”O咏忠臣。唐杜甫《伤春五首》之四:“岂无嵇绍血,沾洒属车尘。”另参见人体部•其他“侍中血”。
【辞粟】参见人物部•圣贤“夷齐”。O喻忠贞不二。唐李白《月下独酌》之四:“辞粟卧首阳,屡空饥颜回。”
【漆身吞炭】参见人物部•人杰“豫让”。清钱谦益《病榻消寒杂咏四十六首》之二:“漆身吞炭依稀是,烂额焦头取次能。”
【蹈海】《史记•鲁仲连邹阳列传》:鲁仲连曰:“彼秦者,弃礼义而上首功之国也,权使其士,虏使其民。彼即肆然而为帝,过而为政于天下,则连有蹈东海而死耳,吾不忍为之民也。”O指不畏强敌,宁死不屈。唐李白《送岑徵君归鸣皋山》:“蹈海宁受赏,还山非问津。”另参见地理部•水流“鲁连蹈海”。
【不饮盗泉水】参见地理部•水流“盗泉”。O喻正直,不同流合污。唐卢照邻《赠益府群官》:“不息恶木枝,不饮盗泉水。”
【头似笔】《魏书•古弼传》:“世祖大阅,将校猎于河西。弼留守,诏以肥马给骑人,弼命给弱者。世祖大怒曰:‘尖头奴,敢裁量朕也!朕还台,先斩此奴。’弼头尖,世祖常名之曰‘笔头’,是以时人呼为‘笔公”。”O指人忠直耿介。宋刘筠《受诏修书述怀感事三十韵》:“直非头似笔,智谢里名椿。”另参见政事部•忠直“头似笔”。【头似笔】参见人体部•头面“头似笔”。
【伏蒲】《汉书•史丹传》:“(史)丹以亲密臣得侍视疾,候上间独寝时,丹直入卧内,顿首伏青蒲上,涕泣言曰:‘皇太子以适长立……今者道路流言,为国生意,以为太子有动摇之议。审若此,公卿以下必以死争,不奉诏。臣愿先赐死,以示群臣。”’O咏忠臣直谏。唐许浑《闻边将刘皋无辜受戮》:“却赖汉庭多烈士,至今犹自伏蒲论。”另参见器用部•日用“青蒲”。
【汲黯直】参见人物部•将相“汲黯”。唐戴叔伦《奉天酬别郑谏议云逵卢拾遗景亮见别之作》:“宽饶狂自比,汲黯直为邻。”
【直似王陵】参见人事部•禀性“王陵戆”。唐张九龄《登荆州城楼》:“直似王陵戆,非如宁武愚。”
【拔薤】参见政事部•清廉“任棠水”。宋苏轼《和方南圭寄迓周文之》之三:“拔薤已观贤守政,摘蔬聊慰故人心。”【拔薤】参见政事部•清廉“任棠水”。唐吴融《和峡州冯君题所居》:“三年拔薤成仁政,一日诛茅葺所居。”
【郅都鹰】参见动物部•飞禽“苍鹰”。唐李商隐《赠别前蔚州契苾使君》:“日晚鸊鹈泉畔猎,路人遥识郅都鹰。”
【故人天】参见天文部•天体“二天”。宋宋祁《献外台王侍御》:“旧业久辞南郡帐,深恩独戴故人天。”
【埋轮】参见政事部•忠直“埋轮”。唐罗隐《淮南送卢端公归台》:“应笑张纲谩生事,埋轮不得在长安。”【埋轮】《后汉书•张皓传附张纲传》:“汉安元年,选遣八使徇行风俗,皆言儒知名,多历显位,唯纲年少,官次最微。余人受命之部,而纲独埋其车轮于洛阳都亭,曰:‘豺狼当路,安问狐狸!”’遂奏弹大将军梁冀及其弟梁不疑,京师为之震惊。0咏官吏不畏权贵,勇于斗争。唐刘禹锡《早秋送台院杨侍御归朝》:“圣朝寰海静,所至不埋轮。”另参见器用部•车船“埋轮”、人物部•官吏“埋轮使”。
【铁案】《新唐书•李元纮传》:“(李)元纮少谨厚。初为经州司兵,累迁雍州司户。时太平公主与僧寺争碾硙,公主方承恩用事,百司皆希其旨意,元纮遂断还僧寺。窦怀贞为雍州长史,大惧太平势,促令元纮改断,元纮大署判后曰:‘南山或可改移,此判终无摇动。’竟执正不挠,怀贞不能夺之。”O指执法公正,或指不可推翻的定论。清黄遵宪《初闯京师义和团事感赋》:“绍述政行皆铁案,党人狱起又黄巾。”另参见地理部•土石“南山铁案”。
【强项名】参见人体部•肢体“强项”。唐张说《送王睃自羽林赴永昌令》:“为负刚肠誉,还追强项名。”
【董狐直笔】《左传•宣公二年》:“乙丑,赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山而复。太史书曰,‘赵盾弑其君’,以示于朝。宣子曰:‘不然。’对曰:‘子为正卿,亡不越竟,反不讨贼,非子而谁?’”“孔子曰:‘董狐古之良史也,书法不隐。’”O咏史官秉笔直书,刚正不阿。宋黄庭坚《王彦祖惠其祖黄州制草书其后》:“董狐常直笔,汲黯少居中。”另参见文明部•文具“董狐笔”、人物部•官吏“董狐”。
【槛折】《汉书•朱云传》:“至成帝时,丞相故安昌侯张禹以帝师位特进,甚尊重。云上书求见,公卿在前。云曰:‘今朝廷大臣上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐,……臣愿赐尚方斩马剑,断佞臣一人以厉其余。’上问:‘谁也?’对曰:‘安昌侯张禹。’卜大怒,曰:‘小臣居下讪上,廷辱师傅,罪死不赦。’御史将云下,云攀殿槛,槛折。云呼曰:‘臣得下从龙逄、比干游于地下,足矣!未知圣朝何如耳?”’因左将军辛庆忌叩谏得免。“及后当治槛,上曰:‘勿易!因而辑之,以旌直臣。”’O喻直谏。唐杜甫《闻高常侍亡》:“致君丹槛折,哭友白云长。”另参见器用部•宫室“折槛”、人物部•官吏“攀槛朱云”。
【遮王导】参见地理部•土石“元规尘”。O喻抗拒权势。唐李商隐《今月二日不自量度……》:“扇举遮王导,模开见孔融。”
【灌夫骂】《史记•魏其武安侯列传》:“灌夫为人刚直使酒,不好面谀。”灌夫与丞相武安侯田姐有隙。“丞相(田蚡)取燕王女为夫人,有太后诏,召列侯宗室皆往贺。……饮酒酣,武安起为寿,坐皆避席伏。已,魏其侯为寿,独故人避席耳,余坐膝席。灌夫不悦。起行酒,至武安,武安膝席曰:‘不能满觞。’夫怒,因嘻笑日:‘将军贵人也,属之!’时武安不肯。行酒次至临汝侯,临汝侯方与程不识耳语,又不避席。夫无所发怒,乃骂临汝侯曰:‘生平毁程不识不直一钱,今日长者为寿,乃效女儿呫嗫耳语。’”O喻为人刚直,或指漫骂同座之人。清王以慜《复答冬丈聊广其意》:“有耳休矜巢父洗,有口休从灌夫骂。”另参见器用部•饮食“灌夫醉”、器用部•珍宝“一钱不直”。人物部•将相“骂坐灌将军”。
 

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